contraria costunbre. O sea por costunbre vençido conujene a·saber por arte de | bien | biuir. E en aquesta manera la virtut es cobrada. Onde dize sant Agustin.

e las jnclinaçiones d·ellos son destruydos e vençidos ligeramente por arte de | bien | biuir. E dado que non sean vençidos ligeramente, enpero por quanto tal victoria

sçiençia, o buena conçiençia. enpero de presumir es que tales onbres pues que | bien | biuen que tyenen sçiençia e buena conçiençia. E non es de creer que

sy estonçes non te puedes confessar. duele te de tus pecados. e podras | bien | acabar.§ Capitulo .vjº. de·los remedios e consolaçiones para los que tyenen temor

ocupan en las cosas mundanales cobdiçiando lo que non conujene. e por aquesto | bien | dixo sant Grigorio. non conujene otear lo que non conujene cobdiçiar.§ Jten los

que ansi como los fructos non son sabrosos njn dulçes synon quando son | bien | maduros, ansi el onbre non es dicho perfecto onbre synon quando es en

non piensa sinon biuir. pues que ansy es come e beue por que | bien | biuas. mas guarda·te que non biuas tan solamente por que comas e

que d·ella tienes. Si te parece que sabes mucho: e entiendes muy | bien | : deues tener por cierto: que mas es lo que no sabes. Ni quieras

del juhizio: no nos sera preguntado que leymos. mas que fezimos. ni quan | bien | diximos mas quan religiosamente viuimos. Dime donde stan agora todos aquellos señores, e

terrenales en estima de stiercol: por ganar a Christo. e cierto aquel es | bien | enseñado: que faze la volundad de Dios: e dexa la suya.§ Capitolo .iiij.