| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| carne | 3 |
los ladrones, y nuestro spiritu que es figurado por Jesuchristo nuestro señor. La | carne | se deue crucificar como el ladron de·la diestra parte: segun lo reza
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C-TesoroPasión-101v (1494) | Ampliar |
| carne | 3 |
scriuiendo a·los de Galacia: donde dize: los que son de Christo, su | carne | crucificaron con·los vicios y concupiscencias. El mundo se deue crucificar como el
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C-TesoroPasión-101v (1494) | Ampliar |
| carne | 3 |
crucificado, siempre queda de su natura en su inmundicia, y peruersidad. Mas la | carne | crucificada salua se con·el spiritu. porque en·la final resurreccion sera junta
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C-TesoroPasión-101v (1494) | Ampliar |
| carne | 3 |
se pueda mejor entender: es razon que sepamos, que la cruz de·la | carne | es el rigor de·la disciplina. como escriue Jordano: en·la qual hay
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C-TesoroPasión-101v (1494) | Ampliar |
| carne | 3 |
la blasfemia de su compañero, ni la enfermedad que se demostraua en·la | carne | de Christo, ni el fuyr y negar de·los apostoles, le pudieron retraher
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C-TesoroPasión-105r (1494) | Ampliar |
| carne | 3 |
aquestos dos clamores hablaua el Apostol quando dezia: en·los dias de su | carne | ofreciendo sus pregarias, con muy esforçado clamor y lagrimas fue exaudecido por su
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C-TesoroPasión-110v (1494) | Ampliar |
| carne | 3 |
quandoquiere se desnuda tan voluntariamente la capa: como se desnudo el de·la | carne | , quando le plugo? Quan d·esperar y temer es su poderio, quando viniere
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C-TesoroPasión-110v (1494) | Ampliar |
| carne | 3 |
priuo el mundo de enxemplo: y os enclauo en palo tan crudelissimo? O | carne | diuina tan artificiosamente concebida de·las castissimas entrañas de·la virgen intemerada, por
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C-TesoroPasión-111r (1494) | Ampliar |
| carne | 4 |
quanto al bien y fauor del cuerpo. y al viuir de·la | carne | . que es lo menos del hombre. mas quanto al bien de
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
| carne | 4 |
la virtud se que naçimos principalmente los hombres. que no para la | carne | como naçen las bestias. que por sola essa parte y adebdamos con
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
| carne | 4 |
firme y fuerte y gorda y llena. y en·el acto de·la | carne | son fuertes. y apetecen lo. comen bien y digiren lo
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B-Fisonomía-050v (1494) | Ampliar |
| carne | 4 |
no come bien y atarde beue. y atarde apetece el acto de·la | carne | sino por accidente. § Si el coraçon fuere de complexion humida.
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B-Fisonomía-051v (1494) | Ampliar |
| carne | 4 |
erizos. significa hombre luxurioso. rezio y valiente para los actos de·la | carne | . y la simiente del tal es muy apta para engendrar.
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B-Fisonomía-061v (1494) | Ampliar |
| carne | 4 |
fabulosa e en parte parabolica. E figuratiua significando los deleytes de·la | carne | que son propriamente como sierpe nozible que destruye todo hedefiçio virtuoso e consume
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E-TrabHércules-076v (1417) | Ampliar |
| carne | 4 |
tres cabeças por vna mostrando que tres son los prinçipales viçios de·la | carne | que en vno naçen. Es a saber pereza gula luxuria.
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E-TrabHércules-076v (1417) | Ampliar |
| carne | 4 |
virtuoso de·los pasados que han sobrado los viçios mayor mente de·la | carne | por tomar de aquel enxenplar fructo. E quando quiere toller las ocasiones
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E-TrabHércules-077r (1417) | Ampliar |
| carne | 4 |
grant aspereza de vida e continuado exerçiçio que domma la malicia de·la | carne | . E estonçes los sus viçios son en çeniza convertidos. Tal fuego
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E-TrabHércules-077r (1417) | Ampliar |
| carne | 4 |
trabajo son fuego poderoso para sobrar vençer e acabar la ydria de·la | carne | . § Esta es alegoria fermosa mente segunt lo posieron. por palabras encubiertas
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E-TrabHércules-077r (1417) | Ampliar |
| carne | 4 |
vistan non delicadas vestiduras. E con esto sobraran la sierpe de·la | carne | que en ellos ha grande ocasion por fallesçer·les sçiençia e vso entre
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E-TrabHércules-078r (1417) | Ampliar |
| carne | 4 |
e non pueden vençer la sierpe fasta que en·la leña de su | carne | ençiendan fuego de trabajo en·la vida rustica o aldeana. e demas
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E-TrabHércules-078v (1417) | Ampliar |