- Tots els trobats: 0
comienzo
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| comienzo |
purgado, e preparado en orina, e en vinagre como dicho es en·el | comjenço | de nuestra obra. E d·este biuo argen mete en vn crisol sobre
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B-Alquimia-024v (1440-60) | Ampliar | |
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las mesuras del nuestro forno, e de·la redondor que es desde el | comienço | de tierra fasta el subimjento de·la çentura del acabamjento del nuestro vaso
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B-Alquimia-034r (1440-60) | Ampliar | |
| comienzo |
es de ancho fasta en alto.§ La redondor del forno es desde el | comjenço | deue aver quatro vegadas esta mesura, e vna esta pequeña, e esta redondor
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B-Alquimia-034r (1440-60) | Ampliar | |
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ynchazones y vexigas y las postemas quando las tocan con el en·el | comienço | de·la ynchazon, y vale contra el venino. Ca quien pondria vna araña
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B-Metales-029v (1497) | Ampliar | |
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que sin enoyo de·los suyos empachasse los conseios de·los enemigos, al | comienço | de·la noche, mando tanyer los trompetas, e faz aquella parte do los
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B-ArteCaballería-105r (1430-60) | Ampliar | |
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les trayga a condepnaçion. Ca la prosperidat d·este mundo escançia en el | comjenço | a·los conbidados vinos dulçes. Por que como fueren enbriagos les de a
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C-Consolaciones-006v (1445-52) | Ampliar | |
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es nasçido, juzgue ser destierro, e a todo el mundo. Onde dize Hugo. | Comienço | de virtud es que aprenda el coraçon con trabajo poco a poco mudar
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C-Consolaciones-013v (1445-52) | Ampliar | |
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guia derechamente yras a aquella bienaventurança que esta guardada a los bienaventurados del | comjenço | del mundo. e escondida a·los reprobados. Onde dize san Geronimo. sy quieres
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C-Consolaciones-058r (1445-52) | Ampliar | |
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el tentado: mas consuela le assi como quierias que fiziessen a ti. El | comienço | de todas las malas tentaciones: es la inconstancia del coraçon: e tiener en
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C-Remedar-008v (1488-90) | Ampliar | |
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tentaciones nos muestran lo que somos. Empero mucho es de velar cerca del | comienço | de·la tentacion. ca entonces se vence el enemigo mas ligeramente: quando no
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C-Remedar-008v (1488-90) | Ampliar | |
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a afloxar. O quanto fue el feruor de todos los religiosos en el | comienço | de su sancta regla. O quanta fue la deuocion de·la oracion. Quanto
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C-Remedar-012r (1488-90) | Ampliar | |
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no sea desamparado en la tierra. Dize el señor. yo enseñe dende el | comienço | a los prophetas. e no cesso fasta agora de fablar a todos. mas
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C-Remedar-037r (1488-90) | Ampliar | |
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tanto mas suaues e mas poderosas consolaciones fallaras en mi. Mas en los | comienços | no alcançaras a ellas sin alguna tristeça e trabajo de pelea. Contrastar te
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C-Remedar-046r (1488-90) | Ampliar | |
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luengo tiempo. E algunas vezes da en el fin: lo que en el | comienço | de·la oracion dilato: e no quiso dar. Si la gracia siempre nos
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C-Remedar-101v (1488-90) | Ampliar | |
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comer e beuer. Esto se deue entender en esta manera. que en el | comienço | la virtud: e la arte en el alcançar las: tienen gran difficuldad. mas
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C-Remedar-109r (1488-90) | Ampliar | |
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vna nueua forma de conocimiento: e affeccion.§ Capitulo .xvj.§ Mas acahece dende el | comienço | muchas vezes que mientra alguno: no siendo alimpiado: e purgado de·los vicios:
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C-Remedar-110v (1488-90) | Ampliar | |
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leed la palabra de Dios. e haureys parte con los que dende el | comienço | predicaron la palabra de Dios: si fiel: e deuotamente fizieredes vuestro officio.§ Forma
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C-SumaConfesión-075r (1492) | Ampliar | |
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agora.§ Jtem el que merca el esclauo o la esclaua que dende el | comienço | quando fue presa en·la guerra justa era christiano, o christiana haun que
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C-SumaConfesión-085r (1492) | Ampliar |