Mot | Accepció | Frase | Situació | |
---|---|---|---|---|
como | 7 |
arredrando de sy toda ocçiosidat que es lugar paludoso o encharcado para tal | como | esta criar serpiente. E en este paso cognosçen que non abasta sola
|
E-TrabHércules-077r (1417) | Ampliar |
como | 7 |
de·la pereza presta mente en luxuria. E estos non han defendimientos | como | los otros estados contra estos viçios nin han tan clara inteligençia. Antes
|
E-TrabHércules-078v (1417) | Ampliar |
como | 7 |
herculina. non dudo el mentiroso toro. o contrafecho esperar. asy | como | desdeño la paresçiente sierpe e non real abraçando·se con·el. Tomo
|
E-TrabHércules-079r (1417) | Ampliar |
como | 7 |
sabidos caminos. deue ser tomada en e por muger. Ca asy | como | el matrimonio non es separable asy la buena vida pues que es començada
|
E-TrabHércules-079v (1417) | Ampliar |
como | 7 |
nascen. e non se labran. Abre las orejas e oye. assi | como | la muger biuda que ha fijos. e casa con otro marido
|
E-Ysopete-009r (1489) | Ampliar |
como | 7 |
a·quien diste aquellas viandas. Respondio el. a·la tu bienqueriente assi | como | lo mandaste. dixo Xanthus a·la muger. por aventura oyes
|
E-Ysopete-011r (1489) | Ampliar |
como | 7 |
consejo de Ysopo. Despues como boluieron a casa rrogo Ysopo. que assi | como | aquel que bien lo avia merescido. que lo quisiesse fazer libre
|
E-Ysopete-015r (1489) | Ampliar |
como | 7 |
forma fea del ombre muchas vezes esta ascondida la sabiduria. assi que | como | en·los cueros e botas de vino non se mira la forma.
|
E-Ysopete-017v (1489) | Ampliar |
como | 7 |
ahun que sea vencedor e declare la marauilla. non me fara libre assi | como | seria de razon e derecho. mas antes me maldezira e me
|
E-Ysopete-017v (1489) | Ampliar |
como | 7 |
de Samun. lo que la aguila que es entre las aues. assi | como | son los reyes entre los ombres. arrebato el anillo de·la
|
E-Ysopete-018r (1489) | Ampliar |
como | 7 |
tributos e censos. e si assi a·este mi mandamiento non obedescierdes assi | como | deueys obedescer tanta pobreza vos sera dada. quanta non podreys soportar
|
E-Ysopete-018v (1489) | Ampliar |
como | 7 |
soffrir. El otro de seruitud. cuyo comjenço es ligero e llano | como | el campo. mas el fin es muy aspero. njn se puede
|
E-Ysopete-018v (1489) | Ampliar |
como | 5 |
las tierras y conçierta lo todo. y es a·la postre ( | como | por sus obras parece) remediadora de males. procuradora de bienes.
|
D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
como | 5 |
virtud se que naçimos principalmente los hombres. que no para la carne | como | naçen las bestias. que por sola essa parte y adebdamos con·los
|
D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
como | 5 |
antes deximos. no por los elementos que tanto fauorecen la Hespaña. | como | prueua el noble Justino. tan poco por las mares que recibe y
|
D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
como | 5 |
Hespaña. y a beneficio tan comun y publico de todos los mortales | como | antes demostramos. ni por respecto ahun del fauor de·los cielos.
|
D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
como | 5 |
antes demostramos. ni por respecto ahun del fauor de·los cielos. | como | lo asienta el Tholomeo. ni por qualquier excellencia y otra ventaja que
|
D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
como | 5 |
que sola ella y por la sola virtud fue digna y merecedora ( | como | el Augustino lo siente en aquel de·la Ciudad de Dios) de ser no
|
D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
como | 5 |
luego el mundo. que de·lo mejor se toma el nombre. | como | auerigua el Aristotiles. Da pues nuestra Hespaña y para todos los estados
|
D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
como | 5 |
bien que hoy tenga la Hespaña el ceptro y regimiento del mundo. | como | antes dicho fue. mas nunca en·lo passado vimos que le touiesse
|
D-CronAragón-0-08v (1499) | Ampliar |