| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| como | 4 |
venia por le reuelar las embaxadas de Dios del cielo daua en tierra | como | turbado. que siendo carnal y hombre mundano era impossible çuffrir la vision
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
oyendo la voz diuina era de fuerça eleuar la piensa y quedar assi | como | rapado fuera de sentido. creyo la mujer a sus palabras y los
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
estos dos cuernos segun es dicho. por ende bien dize que parecian | como | de cordero para demostrar que ya no eran sino semejantes y no verdaderos
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
donde se ca y quantos alla entran. ya si quisieren assi dezir | como | aventura que alla stando tenia el vientre vna tal fuerça para consumir la
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
sus vanos sueños como insano y sandio. § Mas adelante si hablar queremos | como | en sermon vniuersal o seran con estos deleytes carnales aquella gloria siquier delicia
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
ley a el descendieron. los quales oyendo estas imperfectas y necias fablillas | como | turbados en la primera tenian por sacras leyes del cielo estas que damnauan
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
el fundamiento del dicho doctor. Lo que despues pone partiendo esta idolatria | como | en genere y por especie. dize que no era de mucho tiempo
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
siguio a Eraclio su patriarcha el qual viendo que no podia ser socorrido | como | forçado hizo sus pactos y seguridades para que se fuesse dando la ciudad
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D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
caso celebra missa en altar suyo luego lo alimpian y lauan con agua | como | ensuziado. por donde claro se nos demuestra no creer ellos que sea
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D-ViajeTSanta-122v (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
los de Tyro con gran armada y los tenian en mucho trabajo ya | como | rendidos. y vnos cristianos que se hallaron con ellos entonce dieron les
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D-ViajeTSanta-125r (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
por negacion como el que nunca entro en·la fe infiel se juzga | como | sin fe que nunca oyo algo de aquella. En esta forma no
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
nos abhorrecen y mal nos quieren. § Sigue·se vna oracion que haze | como | dolorosa por la tierra sancta. § Quando se piensa en lo ya dicho
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D-ViajeTSanta-131v (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
la misma forma se dize de·los que mandan los reynos y tierras | como | sin guarda ni voluntad de bien guardar. no es marauilla que la
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
virtudes ni la sanctidad del hombre despoje como soberuia y ambicion. es | como | vna peste general que no enfeciona vn solo miembro empero el cuerpo sano
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D-ViajeTSanta-134v (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
espantable. puso le acerca de su amparo dio le doctrina guardo le assi | como | su ojo. y assi como conuida el aguila sus fijos quando
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D-ViajeTSanta-140v (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
excellencia porque mejor acabaremos la tercera parte de nuestra obra en el començando | como | de vn cierto principio. § El mes tercero que Dios libro a los
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D-ViajeTSanta-141r (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
fue de muy noble sangre nacida fija de reyes cuyo linaje passare callando | como | en silencio por que segun la sentencia de vn poeta. No haze
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D-ViajeTSanta-141r (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
del huego del Sol. Muchas vezes vimos por aquel desierto vna espessura | como | de fumo la qual parecia salir de huego empero despues por esperiencia clara
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D-ViajeTSanta-143v (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
en vn lugar donde la tierra era cascajosa y blanca y las piedras | como | losas de arena que llaman creta y en·el arabigo lo dizen mynsihene
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D-ViajeTSanta-143v (1498) | Ampliar |
| como | 4 |
por vna tierra que montes valles arenas y ahun las piedras todo es | como | sal. assi llegamos en vn barranco dicho Aguado empero el nombre tenia
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D-ViajeTSanta-143v (1498) | Ampliar |