| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| como | 11 |
que se amauan el vno al otro pudiesse destruyr e peruertir. Mas | como | por largo tienpo assi por si. como por sus fatores e medianeros
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E-Ysopete-111v (1489) | Ampliar |
| como | 11 |
destruyr e peruertir. Mas como por largo tienpo assi por si. | como | por sus fatores e medianeros atenptasse esta concordia por tornar en discordia e
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E-Ysopete-111v (1489) | Ampliar |
| como | 11 |
non podra amar otra alguna si non a·ti. A la qual | como | la buena muger creyendo otorgasse de cumplir su consejo. despues de rescibidas
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E-Ysopete-112r (1489) | Ampliar |
| como | 11 |
con sus discipulos. mandando les proueer de viandas habundantemente. Vn dia | como | les fiziesse dar pan calente con miel. mando que guardassen de aquella
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E-Ysopete-113r (1489) | Ampliar |
| como | 11 |
leuanta se de su asentamiento. dando golpes con·las manos. E | como | viesse esto el camarero. luego mando a·sus criados. que atassen
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E-Ysopete-113r (1489) | Ampliar |
| como | 11 |
al qual puso en aquella valsa fasta los muslos. Este sandio | como | estuviesse ende quinze dias fue reduzido en su sentido e sanidad.
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E-Ysopete-114r (1489) | Ampliar |
| como | 11 |
Este enterro vn perrillo muy preciado que tenia en·el cimiterio. | como | este su excesso vino a noticia del obispo. sentiendo que el clerigo
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E-Ysopete-114v (1489) | Ampliar |
| como | 11 |
tomo cient pieças de oro e fue con·ellas ante el obispo. | Como | el clerigo fuesse por el obispo mucho redarguido e increpado por esta sepultura
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E-Ysopete-114v (1489) | Ampliar |
| como | 11 |
pregunta del valor e del nombre del fructo d·el. e | como | le fuesse dicho que aquel frutal produzia e daua las nuezes muy sabrosas
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E-Ysopete-115r (1489) | Ampliar |
| como | 11 |
en que manera podria vsar de aquellas nuezes a·su talante. Mas | como | el arbol fuesse grande e alto sin ramas fasta la meytad de manera
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E-Ysopete-115r (1489) | Ampliar |
| como | 11 |
aquella pudiesse subir al arbol a comer de·las nuezes. La qual | como | le fue prestada. el la traxo con grande trabajo fasta el frutal
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E-Ysopete-115r (1489) | Ampliar |
| como | 11 |
tomando vna nuez. la mordio entera con su corteza verde. e | como | sentio el amargor de·la corteza. lanço la a mal.
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E-Ysopete-115r (1489) | Ampliar |
| como | 11 |
friuola e injusta e vana. non curar d·ella. por que | como | todos seamos differentes en·las voluntades e inclinaciones. a vnos paresce bien
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E-Ysopete-116v (1489) | Ampliar |
| como | 12 |
miembros por donde passa. § Porque la simiente del varon es blanca | como | sea vermeja la de·la mujer? Responde porque la del hombre es
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B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
| como | 12 |
.xxv. carne de ouejas y carneros no es en·ella de mucho precio | como | de bondad por ende suelen .xij. ouejas mercar muchas vezes por vn ducado
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D-ViajeTSanta-056v (1498) | Ampliar |
| como | 12 |
y otras Arabia. de donde Aretha es dicho ahun rey de Arabia | como | en verdad sea de Damasco. La parte segunda dizen aquella cuya cabeça
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D-ViajeTSanta-075v (1498) | Ampliar |
| como | 12 |
quedo sino aquello que ha recogido en su Alkorano cuya ficcion y desuario | como | a·los doctos ya claro sea para los menores en esta manera es
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
| como | 12 |
desuergonçado tiene osadia para en ambas leyes ladrar dando las todas por corrompidas | como | el no haya scripto ni puesto si no falsedades y heregias con tantos
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
| como | 12 |
fue de·la carne. si ahun es digna de ser llamada bienauenturança | como | ser no puede. por que a todos es manifiesto ser poco aquello
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
| como | 12 |
lo que Dios no quiera) os parecian ser impossibles de bien remediar | como | no lo son. los males presentes que por nuestro tiempo la religion
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D-ViajeTSanta-138v (1498) | Ampliar |