| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| como | 9 |
pierde de su honor. De injustiçia se lee en la Vida de los Santos Padres. | como | fue vna vegada vn ermitaño que avia fecho gran penitençia. e a
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C-FlorVirtudes-315r (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
cosa que ama. De·la falsedat se lee en·el Viejo Testamento. | como | vna vegada tres angeles fueron por Dios enbiados en vna çibdat que avia
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
De·la verdat se lee en las estorias de san Pedro. | como | fue vn cauallero el qual dexo muy grandes riquezas en·el mundo por
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C-FlorVirtudes-317v (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
le sera creyda. De·la mentira se lee en las Estorias Romanas. | como | vna vegada vna donzella. que avia nonbre Jurma. fija del enperador
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C-FlorVirtudes-318r (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
fabla poco. En las Estorias Romanas se lee del viçio de temor. | como | vna tenporada fue vn rey. que avia nonbre Dionis. Era el
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C-FlorVirtudes-319r (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
gana. En las Estorias Romanas se lee de·la virtud de costançia. | como | vn rey de Greçia fizo vna ley. la qual se mostraua al
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C-FlorVirtudes-320v (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
viçio de·la incostançia se lee en·el libro de·los Santos Padres. | como | vna vegada fue vn ladron. el qual avia fecho todo el mal
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C-FlorVirtudes-320v (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
la su voluntad. En las Romanas Estorias se lee de·la tenprança. | como | vna vegada el rey Piramo. oyendo dezir a vn filosofo. el
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C-FlorVirtudes-321v (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
la fin vituperyado de·la intenprança. Se lee en la Vida de·los Santos Padres. | como | vna vegada fue vna donzella. la qual avia nonbre Zasma.
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C-FlorVirtudes-322r (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
el seruiçio fecho. De·la superbia se lee en·el Viejo Testamento. | como | Dios oviese formado el mas bello e mayor angel de parayso a Luçifer
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
de·la gulla. De·la abstinençia se lee en las Romanas Estorias. | como | vna vegada caualgo el rey Alexandre por el desierto de Babilonia.
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
De·la virtud de·la castidat se lee en la Vida de·los Santos Padres. | como | vna monja. que era muncho casta. de·la qual se enamoro
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
la suya propia. De·la luxuria se lee en las Estorias Romanas. | como | vna vegada el enperador Casyodoro ovo vn fijo. del qual dixeron los
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C-FlorVirtudes-326r (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
De·la virtud de·la moderança se lee en la Briuia. | como | en·el prinçipio fizo Dios el çielo e la tierra. e hordeno
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C-FlorVirtudes-327r (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
doctrina asi de vos como de otros a notiçia de quien viniere en la siguiente manera. | Como | la declaraçion non a de ser contra el testo nin desviar su entençion. § Siempre oy a
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B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |
| como | 9 |
me marauillo d·aquellos que dizen bien e non es en ellos. | como | se alegran. e de aquel que dize mal e es en el
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C-TratMoral-277r (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
alegran. e de aquel que dize mal e es en el. | como | se ensaña. § .xi. Vmildat creçe la valor. e seyendo vmilde poder
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C-TratMoral-277r (1470) | Ampliar |
| como | 9 |
tres dias. Longinos fue judjo dio lanzada a Jhesu cristo [...] luego vido asy | commo | esto faziendo rrestañaua esta sangre presçiosa la señal de·la cruz
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B-Recetario-014r (1471) | Ampliar |
| como | 9 |
ni bien fazen. ni lo dexan fazer a otro. estoy marauillado | como | ni el mundo los suffre. ved que desuario es aqueste tan grande
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D-CronAragón-0-05r (1499) | Ampliar |
| como | 9 |
tan gran conoçimiento. que al tiempo que le llego la nueua de | como | Ronda era perdida. en oyendo el afirmar que por el magnanimo y
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D-CronAragón-0-21v (1499) | Ampliar |