| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| composición | 1 |
que nos redimio pues no merecimos ver la presencia de su tan perfecta | compusicion | aca en·el mundo. § Comiença ende la introduction de Martin Martinez d·Ampies en·el
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D-ViajeTSanta-003v (1498) | Ampliar |
| composición | 1 |
mas buscan el dulçor de·la mjel e prouecho de·la cera para | conposicion | e hedificio de su casa. e aquello toman quedando e permanesçiendo la
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E-Ysopete-002r (1489) | Ampliar |
| composición | 2 |
çierto que lo fara por conosçer que cunple e non por detraer la | conpusicion | agena e sy la loa avres çertedunbre este bien. confiando mas de
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B-ArteCisoria-084r (1423) | Ampliar |
| composición | 2 |
pensamiento la disciplina. Somete la ceruiz: e pone las cejas en·el suelo: da | composicion | en·el rostro. Ata los ojos: defiende la risa: templa la lengua. pone
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C-Cordial-024v (1494) | Ampliar |
| composición | 2 |
La causa es por que el cuerpo y el alma son de vna | composicion | . onde fazen y padeçen. Es tan bien de saber que entre
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
| composición | 2 |
en·la muger. y la causa es porque el hombre en toda | composicion | la toma mas llenamente que la muger. segun se muestra claramente en
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
| composición | 2 |
çenoso puerco. menospreçiando la su fuerça e osadia e fermosura. industria | conpusiçion | durada agudez. ligereza e conpañia sacando·le la su sangre de presunçion
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E-TrabHércules-098v (1417) | Ampliar |
| composición | 2 |
enuegeçiendo sy tanto biuen non pueden continuar los espirituales trabajos o por la | conpusiçion | mas flaca non valen tan aspera como los omnes sostener vida. este
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E-TrabHércules-108r (1417) | Ampliar |
| composición | 2 |
afirma lo Agebel en·la Suma Mayor en·el capitulo del plomo. do dize que en·su | conposiçion | fue oro e por lepra que le acaesçio quedo asy obscuro e ynmundo. E Zozimus dixo
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B-Lepra-132v (1417) | Ampliar |
| composición | 2 |
la semejança del padre o de·la madre. En·el sexto la | composicion | de·los neruios. En·el septimo se consolida y se refirma la
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B-Salud-015v (1494) | Ampliar |
| composición | 2 |
las cosas elementadas son para el vso del cuerpo vmanal por elementos, o | conposiçiones | de elementos. pues paresçe çierta mente que·la rayz de·la nuestra vida
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B-Alquimia-003r (1440-60) | Ampliar |
| composición | 2 |
y vermejo: y del azogue subtil y blanco, y mas viene en su | composicion | , la sequedad y solicitud del asufre que no del ayre aguoso del azogue:
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B-Metales-002v (1497) | Ampliar |
| composición | 2 |
y por esto el oro es mas pesante que la plata, en cuya | composicion | entra mas de azogue que del açufre blanco, como dize el mesmo dotor.
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B-Metales-002v (1497) | Ampliar |
| composición | 2 |
impresa en·el cuerpo haze vnas rayas negras segun dize Ysidoro. En su | composicion | entra el azogue y açufre blanco, y la mayor parte es de·la
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B-Metales-004v (1497) | Ampliar |
| composición | 2 |
gruesso no limpio ni poroso y terreno y del açufre gruesso, en cuya | composicion | mas hay del açufre que del azogue, y por la dominacion de·la
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B-Metales-016r (1497) | Ampliar |
| composición | 2 |
piedra sufre. Capitulo .xciij.§ SUfre es vna vena de tierra que en·la | composicion | de su natura ha mucho fuego: y por esto es assi llamado asufre,
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B-Metales-032r (1497) | Ampliar |
| composición | 2 |
Es planeta masculino: su calidad es fria y seca: contrario de·la humana | composicion | . Muestra destruycion, muerte, tristura, lloro y sospiro. y sobre el pensamiento del hombre:
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B-RepTiempos-020v (1495) | Ampliar |
| composición | 3 |
complixion e conortan los mienbros prinçipales e han virtud triacal e purifican el ayre e restituyen la | compusiçion | a su eucrasia. E sobre todo muger mestruosa non lo visite. D·esto mucho
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B-Aojamiento-148v (1425) | Ampliar |
| composición | 3 |
auenideros. A aquellos algunas cosas que aprouechar puedan conscriuo. Saludables admoniçiones asi como | composiçiones | de melezinamientos utiles en las letras encomiendo. Experto aquellas ser en mis
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C-EpistMorales-07r (1440-60) | Ampliar |
| composición | 3 |
e con que anda. es a·saber dos partes prinçipales de cuya | conposiçion | resulta omne que son el cuerpo e el anima. doblega·se la
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E-TrabHércules-103v (1417) | Ampliar |