Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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común | 1 |
amar. y disponen se los quereres a seguir mas las nobleza el | comun | beneficio y excellente virtud. Siguen se de ahi tantas y tan prouechosas
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D-CronAragón-0-07r (1499) | Ampliar |
común | 1 |
tan amigables reatamientos de vnas gentes con otras. y beneficios tan | comunes | para todos los mortales. que cuenta ni cabo tienen. porque de
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D-CronAragón-0-07r (1499) | Ampliar |
común | 1 |
que sea nuestra Hespaña pues tantos beneficios para todos quasi procura como vna | comun | ama. y tan publica madre del mundo. que tan siempre trabaja
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D-CronAragón-0-07r (1499) | Ampliar |
común | 1 |
tanto del proueer bien regir y recrear. que esmera todos los bienes | comunes | . los males ariedra. las contiendas ataja. declara las lindes.
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
común | 1 |
que no para los que lo esconden. que el bien quanto mas | comun | mas es noble y diuino. Reconozca pues el mundo quan celestial es
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
común | 1 |
diuino. Reconozca pues el mundo quan celestial es la Hespaña. quan | comun | y diuina. que todo lo que tiene para todos lo quiere.
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
común | 1 |
las mares que recibe y da nuestra Hespaña. y a beneficio tan | comun | y publico de todos los mortales como antes demostramos. ni por respecto
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
común | 1 |
mas sangriento y crudo tirano estragador del publico bien quebrantador de·la | comun | libertad de Roma y enemigo mortal de su misma naturaleza y nacion.
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D-CronAragón-0-09r (1499) | Ampliar |
común | 1 |
augustos es el mas alto vencer de venceres. porque mas a pro | comun | y publico beneficio de todos es el bien que d·ello sigue.
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D-CronAragón-0-10v (1499) | Ampliar |
común | 1 |
es el bien que d·ello sigue. y quanto mas publico y | comun | mas alto y diuino. como philosophos y theologos otorgan. y assi
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D-CronAragón-0-10v (1499) | Ampliar |
común | 1 |
del publico bien y estado. que no sin causa grande mas por | comun | pro de todos parece que le guardo tanto la mano del que rige
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D-CronAragón-0-14v (1499) | Ampliar |
común | 1 |
que tan por la sola gloria de Dios. tan por el | comun | beneficio del mundo. que es el restituyr el hombre a si mismo
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D-CronAragón-0-20v (1499) | Ampliar |
común | 1 |
reyes. tan publicos amparadores de·la gloria de Dios. del bien | comun | de·la cristiandad de su misma naturaleza y patria. quien sus tantos
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D-CronAragón-0-22r (1499) | Ampliar |
común | 1 |
perpetua escriptura encomende. quanto mas y mas por el publico beneficio y | comun | pro de todos los mortales. que siempre a·la immortalidad tienen buelta
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D-CronAragón-0-22r (1499) | Ampliar |
común | 1 |
acordaron. que fecho por todos como vn acto de corte. de | comun | consentimento solempne libre y gozoso inuocado primeramente el nombre de nuestro señor y
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
común | 1 |
quanto mas si fuere tan concorde. tan publica y solempne. tan | comun | acordada. y tan justa como nuestra eleccion. y fecha por gente
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D-CronAragón-006r (1499) | Ampliar |
común | 1 |
donde quiere que de el es abida noticia e de aquesto es boz | comun | e fama publica. § Item dize e afirma el dito Aharon Far e si
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A-Aljamía-07.02v (1465) | Ampliar |
común | 1 |
donde quiere que de ellos es obida noticia e de aquesto es boz | comun | e fama publica. Item dize e afirma el dito Aharon Far e si
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A-Aljamía-07.02v (1465) | Ampliar |
común | 1 |
el studio e diligencia que podeys comprehender desseamos satisfaze al seruicio nuestro e | comun | benefficio. Sobre aquesto del compromis vos sollicitara e tendra acerca nuestro scriuano
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A-Cancillería-3613:154r (1485) | Ampliar |
común | 1 |
deue proueer. Y con la natura del negocio que bien considerado trahe | comun | vtilidad a ecclesiasticos y a legos y pues haueys atorgado querer subuenir la
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A-Cancillería-3666:018v (1490) | Ampliar |