| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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señales de espeçial dolençia señalada e acostunbrada. nin saber causa nonbrada. prestar·le poco las | comunes | melezinas. E avn fallan·le a·las vezes frio e subito se muda en calor e
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B-Aojamiento-146v (1425) | Ampliar |
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pensado ante. mas ligeramente se puede tolerar e soffrir. segund aquel | comun | dicho. Si las cosas venideras son ante sabidas. mas leuemente son
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C-BienMorir-01v (1479-84) | Ampliar |
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a·los quales es dirigida esta doctrina en latin. como para los | comunes | e personas non letradas. que non menos es razonable que carescan de
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
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que en ellos faze. mas sea fecho con agua clara e ljnpia | comun | e dulçe de fuente corriente o de rio e non de pozo njn
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B-ArteCisoria-019r (1423) | Ampliar |
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a·los casos posibles proueydo e mas prinçipal mente d·ellas acostunbrados mejores e | comunes | es de curar e mençion fazer e todas estas ya dichas son sinples
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B-ArteCisoria-032v (1423) | Ampliar |
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estas que fazen tajadas anchas e delgadas e los carneros son la mas | comun | e vsada vianda en·estas partes e de que menos los omnes se
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B-ArteCisoria-047r (1423) | Ampliar |
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letigio del cutidjano serujçio. allende d·esto gozar deue de·los preujllejos | comunes | que los otros atales se alegan ynmunjdades libertades defensiones partiçiones a ellos por
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B-ArteCisoria-065v (1423) | Ampliar |
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en poca rreputaçion acabada la vtilidad de·la çisoria arte mostrando·la por | comunes | rreglas e graduados termjnos a·los aprendientes faziendo·les primero mondar e cortar
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B-ArteCisoria-078r (1423) | Ampliar |
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del pobre: mas avn de qualquier quantoquier rico e poderoso. Ca el morir es cosa | comun | . e la muerte a ninguna honra perdona. la muerte es fiera. la muerte es
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C-Cordial-005v (1494) | Ampliar |
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siembra en maldicciones: e peccados de·lo mismo cogera. Ca segun se dize en·el | comun | prouerbio. Lo que sembrare quadavno en·el tiempo de·la vida presente: esso cogera quando
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C-Cordial-032v (1494) | Ampliar |
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juzga beatissimo: avnque mande al mundo. Mas por que sepas aquestos sesos ser | comunes | . Es a saber la natura dictante acerca al poeta comico fallaras.
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C-EpistMorales-10v(2v) (1440-60) | Ampliar |
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ayuntar: asi como estos los quales juran en palabras no que sea dicho estimen mas de quien / e sepan las cosas que optimas son ser | comunes|. ¶
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C-EpistMorales-14r(10r) (1440-60) | Ampliar |
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no conuienen siempre a alguno. saluo en·lo que discuerdan del vso | comun | de·las gentes entre quien moran. Hay muchos señales de phisonomia que
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
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las gentes entre quien moran. Hay muchos señales de phisonomia que son | comunes | assi en·los hombres como en·los animales. como es temor fortaleza
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
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boca de·la natura lo mostra. Assi mismo dezimos que los señales | comunes | no son hauidos ni reputados por sciencia. assi como es la vista
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
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etcetera. no seria hauido por sciencia. porque los tales señales son | comunes | y muy notos y manifiestos a todos. en·los quales ninguno duda
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
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Onde ninguno puede sacar juhizio en·la arte de·la phisonomia por señales | comunes | mas por propios solamente. los quales puesto que podiessen ser en todos
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
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si. Ca pregunto. quien es el que duda de·los señales | comunes | y de·los que nunca jamas conocio? Y por esto no conuiene
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
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conuiene al hombre discreto que delante de alguno diga algun señal de·los | comunes | . assi como viendo vn hombre fuerte y rezio por experiencia diga.
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
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las cosas del mundo. saluo en vna manera que se dize ser | comun | . Mas de la comun dos partes se atribuyen al hombre.
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |