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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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y lumbres que siempre arden. A nadi consienten disputaciones ni que prediquen | contra | Mahoma ni su ley perdida. todo su bien ponen por la espada
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
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su capitan con quien houieron muchas batallas los cojedores del emperador y el | contra | ellos muchas vitorias. y por que pudiesse mejor vsurpar y que durassen
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
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Salio vna gente de·las rayzes del monte Caucaso (dicha nabathea) | contra | Eraclio la qual descendio de Nabajoth fijo de Ismael segun sant Jeronimo lo
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
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no solo entre los latinos mas entre los griegos (que son enemigos | contra | nosotros) es el euangelio sancto escripto por vna sentencia. discrepante ninguno.
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
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se concluye que la opinion de Mahumeto no solo es falsa empero ahun | contra | el faze. Quando el manda nuestra ley guardar y el euangelio no
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
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pueden. Esta comixtion es de gran miseria tener contiendas y guerra continua | contra | la ruyna de nuestros cuerpos y cotidiano refectionar contra el acto del consumir
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
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contiendas y guerra continua contra la ruyna de nuestros cuerpos y cotidiano refectionar | contra | el acto del consumir. por·ende seran estas viandas si muy buenas
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
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mujeres porque seran yguales de·los angeles de Dios. Lo qual respondido | contra | Mahoma en este articulo y por los menores en tal forma scripto ya
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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bestiales en su mala secta. dende nacio que fue vencedor este maldito | contra | la gente del rey de Persia y que sobre todo les offrecio los
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
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sus almas. § El sancto doctor Thomas de Aquino en vna Suma suya que hizo | contra | los gentiles libro primero .vj. capitulo da otras causas de introducion a·la
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
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ydolatra dize assi. El furor de Dios se hara cruel y zelara | contra | tal pecador como se falla en otros lugares de·la scriptura.
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
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dias y no a·las otras que fueron peores. Empero podrian dezir | contra | esto que si esta dicha secta no costryñen a·los cristianos dexar la
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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el yugo de seruidumbre como catiuos. siempre mueuen guerras y dan batallas | contra | la fe nuestra matando muchos y catiuando destruyen las tierras y terminos nuestros
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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tormentos para demostrar el feruor de la fe en su yglesia. Assi | contra | estos perfidos moros que solo sperando en la potencia de su espada mueuen
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D-ViajeTSanta-117r (1498) | Ampliar |
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todos el mas contrario a Cristo Jesu. por·ende assi como Dios dispuso | contra | la terrible persecucion de los ydolatras (mayor que d·esta secta de
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
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la victoria que vence al mundo digo la fe vuestra. Despues dispuso | contra | la secta de Mahumeto y persecuccion reyes y grandes que si en firmeza
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
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la Sabieza. § Comiença la respuesta y reprehension del doctor dean segun offrecio | contra | el doctor que nombrar no quiso. § Porque parece hauer sobido este doctor
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
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agora por el amor de verdad mouido y por conbidar los buenos cristianos | contra | los pessimos y falsos moros en breues palabras yo demostrare sobre las suyas
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
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obstinada para que ninguno admetido sea queriendo hablar de·la verdad del euangelio | contra | su yerro tan manifiesto. assi que llegaron en el profundo de todos
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
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dichos moros no sean judios assi no concluye por ellos en algo ni | contra | ellos. por·ende va coxo en quanto habla el fundamiento del dicho
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |