| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| convenir | 1 |
ha de entender del que tiene defectos e tachas: que son de derecho | conuiene | saber de irregularidad: e entonces no deue obedescer sino que sea promouido por
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Ampliar |
| convenir | 1 |
confiessa.§ El primero es segun Pedro. Thomas. Raymundo. Hostiense. e todos los otros. | conuiene | saber quando adrede calla algun peccado mortal, o cree, o razonablemente dubda ser
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| convenir | 1 |
que absuelue: es de derecho diuino o humano: si es·de derecho diuino | conuiene | saber que el tal confessor no es baptizado, o no ordenado: en·este
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C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar |
| convenir | 1 |
ferido algun clerigo: por lo qual es notoriamente descomulgado, o es manifiestamente intruso | conuiene | saber que es puesto en alguna yglesia parrochial por mano de seculares: e
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C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar |
| convenir | 1 |
preguntan los doctores. si la confession fecha por el que no es contricto: | conuiene | saber que no se duele segun conuiene, o no delibera de abstener se
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
| convenir | 1 |
por el que no es contricto: conuiene saber que no se duele segun | conuiene | , o no delibera de abstener se de·los peccados vale. de tal guisa
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
| convenir | 1 |
gracia: porque entonce haun attrito no va: es verdadera la opinion de Thomas. | conuiene | saber: que (yendo se la ficcion) comiença valer la confession: e no es
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
| convenir | 1 |
Thomas. en vna manera fablando del que es dissimulado priuatiuamente e no positiua: | conuiene | saber que tiene dolor tan imperfecto que haun con·el sagramento actualmente recibido
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
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es touido de confessar otra vez aquella ficcion: mas si fuesse ficcion positiuamente: | conuiene | saber que no se duele e a sabiendas encubre: seria ninguna la confession,
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
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los peccados a el primero dichos: ca ni quando la confession es entera | conuiene | que se recuerde actualmente del principio fasta la fin: mayormente quando basta absoluer
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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Ca el peccador es la materia inmunda e suzia sino que sea atrito | conuiene | saber que se duelga de no poder se doler de sus peccados. O
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
| convenir | 1 |
peccados: con proposito de confessar se e satisfazer. E segun el capitulo Disertum | conuiene | que de qualquier peccado mortal haya hombre contricion: e la razon es porque
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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Dios. E porque las cosas contrarias se curan e sanan con sus contrarios: | conuiene | que en qualquier remission de peccados: aya actual conuersion a Dios: e apartamiento
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
| convenir | 1 |
general por todos? Responde sancto Thomas que quanto al principio de·la contricion: | conuiene | saber quando alguno pensando en sus peccados se duele d·ellos con contricion,
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
| convenir | 1 |
peccados se duele d·ellos con contricion, o a·lo·menos con attricion: | conuiene | que sea special dolor de·los peccados que vno tiene en·la memoria:
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
| convenir | 1 |
Jtem segun sancto Thomas el dolor de·la contricion es en dos maneras: | conuiene | saber intellectual: el qual es vna perfecta abominacion del peccado segun razon: e
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
| convenir | 1 |
razon. y esto esta en nuestra mano presuponiendo la gracia.§ El segundo dolor | conuiene | saber el sensible: vale tan bien para la remission del peccado: mas no
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
| convenir | 1 |
procede puede ser mucha: mas el sensible puede ser mucho. E por·ende | conuiene | que se tome medidamente para conseruacion del sujecto: assi como de·los ayunos
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
| convenir | 1 |
del cuerpo.§ Jtem nota que la verdadera contricion siempre deue quedar en habito. | conuiene | saber que siempre deue tener esta dispusicion que quando se recuerda de·los
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
| convenir | 1 |
qualquiere confession.§ Pone sancto Thomas que la buena confession deue hauer .xvj. condiciones: | conuiene | saber que sea simple: humilde: pura: fiel e muy a·menudo: jtem nuda:
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C-SumaConfesión-016v (1492) | Ampliar |