| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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enclauada de fieros que demuestran la çensura canonica que syn ronper la piel | corporal | maculan dentro en·el anima espiritual mente. Avn se puede entender en
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E-TrabHércules-058v (1417) | Ampliar |
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conçibio yra contra los proprios fijos non culpables çegando·los de·la | corporal | vista. En vengança de aqueste tal fecho fueron los dioses muy yrados
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E-TrabHércules-059v (1417) | Ampliar |
| corporal | 1 |
e dotrinar a todo el mundo. linpios como la Luna de toda | corporal | infecçion. çentilantes por castimonia como estrellas. puridat eloquençia e traditiua.
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E-TrabHércules-088v (1417) | Ampliar |
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continuando de virtud en virtud fasta que el spiritu sea suelto de·la | corporal | atadura. En esta guisa avra el solitario vitoria. o vençimiento del
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E-TrabHércules-101r (1417) | Ampliar |
| corporal | 1 |
qual cosa no se compuerta dezir. que nuestra voluntat: no seyendo | corporal | no la puede jmpedir nj forçar cosa corporal. antes ella tiene poder
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E-TristeDeleyt-015r (1458-67) | Ampliar |
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nuestra voluntat: no seyendo corporal no la puede jmpedir nj forçar cosa | corporal | . antes ella tiene poder de comendar sobre las potençias de·la anima
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E-TristeDeleyt-015r (1458-67) | Ampliar |
| corporal | 1 |
se pueda. viendo que vna de·las mayores pontençias nuestras jntellectuales y | corporales | a bien amar son dispuestas. qual parte contradira. que todos nuestros
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E-TristeDeleyt-020v (1458-67) | Ampliar |
| corporal | 1 |
e al Ysopo por que era muy torpe e feo de su disposicion | corporal | . puso lo entre amos solamente vestido de cilicio. E como los
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E-Ysopete-006v (1489) | Ampliar |
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del todo feo. Respondio Ysopo. non deue alguno mjrar la cara | corporal | . mas la anjma e el coraçon del ombre. Entonçes dixo el
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E-Ysopete-007v (1489) | Ampliar |
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por vn mes con·esta condicion. que qualquier que uviesse algund defecto | corporal | e passasse por aquella puerta que le pagasse por cada defecto e tacha
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E-Ysopete-104v (1489) | Ampliar |
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los dos elementos antigamente enemigos amigos. llena de esperança espera que serrando los | corporales | oios la postrimera vez vaya a·la eterna bienandança. Esta spera sin dubda
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E-Satyra-a039r (1468) | Ampliar |
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no solamente a·lo que oyo mas avn a·lo que con los | corporales | oios vio. Pues de pensar que mis dolores innumerables: dolencia natural los causaua.
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E-Satyra-a053v (1468) | Ampliar |
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con fierro te mataste: e ella con brasas: e tu por la libertad | corporal |: e ella por la espiritual. Assy que no poca gloria te deue ser:
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E-Satyra-b026r (1468) | Ampliar |
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corporeo assy el amor trahe tanto aquexamiento e ansia que no dexa reposo | corporal | nj espiritual. Quisieron las saetas ser d·ellas plombeas e d·ellas de
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E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
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memoria. Syn dubda yo iudgaria que quanta differencia e desigualdat ha de·las | corporales | fuerças a·las del espiritu tanta mayor excellencia deue ser otorgada a·la
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E-Satyra-b045r (1468) | Ampliar |
| corporal | 1 |
lleuaron el gentil infante a·la postrimera especia de thisica. e las vigores | corporales | lo desmamparando. el rico lecho costreñjdo visito. El encanescido padre syn medida triste
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E-Satyra-b054r (1468) | Ampliar |
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ella vna muger trayendo vna fiya suya priuada de su nascimiento de·la | corporal | vista. la qual suplico las reales manos tañer los ciegos oios. lo qual
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E-Satyra-b070r (1468) | Ampliar |
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discipulo del abad Besarion: en·la segunda parte en el capitulo .cciii.§ Deleites | corporales | deuen ser muy esquiuados por los religiosos: en·la Vida de san Joan
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D-Vida-00Bv (1488) | Ampliar |
| corporal | 1 |
satisfazer a tu desseo empero yo te amoniesto que no dessees el rostro | corporal | de·los sieruos de Dios: mas que sus fechos e obras con el
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D-Vida-003r (1488) | Ampliar |
| corporal | 1 |
la ymaginacion no con el cuerpo: con entendimiento de saber no con vista | corporal | . Ca no se piense alguno poder la mesma diuina substantia assi como es
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |