Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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cosa | 1 |
suma tanto con su limpia consciencia hauia prouechado. que no solamente sabia las | cosas | presentes: mas haun dezia las venideras ca manifiestamente le atorgo nuestro Señor gracia
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D-Vida-002v (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
le preguntauan que a los suyos: ca dezia que nuestro Señor prophetizaua estas | cosas | no por el mas por los que las oian.§ Otro major milagro mostro
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D-Vida-003r (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
contemples: ca el es el que da la vida que la carne ninguna | cosa | aprouecha. E yo no como justo o propheta segun piensas mas por la
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D-Vida-003r (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
ojos .III. dias cobro la vista e dio gracias a Dios.§ Muchas otras | cosas | fizo que el contar las seria muy luengo. Por ende aparte dexando lo
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
de Dios mas como el Salvador dize del mal procede.§ Aquel oidas estas | cosas | atorgo je lo. E despues de fecha oration siendo vno de nuestros frayles
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
Dios que le curasse el qual le dixo.§ Tu codicias echar de ti | cosa | muy necessaria: ca assi como los cuerpos con agua salada e otras semejantes
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
muy necessaria: ca assi como los cuerpos con agua salada e otras semejantes | cosas | se alimpian assi las almas con dolencias e semejantes castigos se apuran. E
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
con dolencias e semejantes castigos se apuran. E despues que nos dixo muchas | cosas | de estas ensenyando nos con figuras: bendiziendo empero el azeite dio je·le
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
entonçe quando ya hauia segun diximos .lxxxx. años de no comer en suma | cosa | alguna con fuego aparejada. E assi despues del recebimiento tornados a el mando
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
marauillo dulces mançebos hauer vosotros tomado trabaio de tan gran camino como ninguna | cosa | de pris podais en nos ver: ca hombre soy baxo e pequeño e
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
pris podais en nos ver: ca hombre soy baxo e pequeño e ninguna | cosa | hay en mi que dessear o de aquella marauillar se alguno deua. E
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
cumbre de la perfection derriba las almas. E por·ende ante de todas | cosas | quiero que os guardeys d·el. E la differencia de este pecado es
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
de abstinencia o alguna pequeña limosna a pobres. E como deuan de tales | cosas | pensar como que huuiessen echado de si lo que les empeecia: assi lo
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
propios vicios e eche de si los desprouechados e vanos deleytes: ca estas | cosas | son de·las que el Apostol dize: Los desseos vanos e danyosos echan
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
d·ellos como a propio señor le dan lugar e entrada como a | cosa | suya. E dende viene que los tales no pueden hauer paz ni reposo
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
de su proximo estima ser suyo. pues la voluntad que estas e semejantes | cosas | guarda abre la puerta al Spiritu Sancto. Despues del qual entrado de continuo
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
es que offrezca a Dios la oracion pura sin tener en·la consciencia | cosa | alguna reprensible como dixo el Senyor en el Euangelio: Quando estouieredes en oration
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
vista de nuestro sentido que piense el entendimiento nuestro ser el sobre todas las | cosas | que puede ver de claridad resplandor e majestad. E esto sentira el hombre
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
a Dios quanto al hombre es possible de le conocer entonçe sabres las otras | cosas | e conoceres los misterios suyos. E quanto mas apurada es la consciencia tanto
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
cosa | 1 |
conoceres los misterios suyos. E quanto mas apurada es la consciencia tanto mas | cosas | le reuela Dios e le muestra sus secretos: ca el tal es fecho
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |