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donde peca el hombre: es tormentado. Ca no era impossible tu mano omnipotente: que | creo | el mundo de materia no vista: poner en ellos: e embiar les muchidumbre de ossos:
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C-Cordial-044r (1494) | Ampliar |
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malos: affligiendo·los cruelmente. Onde a .xxxix. del Ecclesiastico. Hay spiritos que han sido | creados | para vengança. e en su furor han confirmado sus tormentos: e en·el tiempo de
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C-Cordial-046v (1494) | Ampliar |
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esta obra subtil con·el ayuda de Dios. el qual de nada | creo | todas las cosas. y las aparto el solo gouernando todas las cosas
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B-Fisonomía-055v (1494) | Ampliar |
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la cabeça fasta el hondon de·los pies. E | hauiendo· | le assi | creado | nuestro Dios y señor a su ymagen y semejança. avn le plugo
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B-Salud-033r (1494) | Ampliar |
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y las deuotas piensas de tus sieruos visita y los pechos que tu | creaste | de tu lumbre y gracia guarnece y arrea. y assi fasta el
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D-CronAragón-085v (1499) | Ampliar |
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Oso dezir el rey don Alfonso que si se fallara quando Dios | creo | el hombre que el pusiera emienda en lo que Dios houo fecho.
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D-CronAragón-138r (1499) | Ampliar |
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dixo el angel) que el pornia emienda en lo que Dios | ha creado | . Requirio·le y mando entonçe el angel que ge·lo fuesse a
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D-CronAragón-138r (1499) | Ampliar |
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Fuera de nos vaya la tal conclusion alexos de Cristo porque al principio | creo | Dios el hombre todo derecho y lo dexo entre las manos del propio
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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sin cuento tanto destrago y perdimiento de atormentados. O por qual razon | creo | Dios tanta compaña damnada? Ha los criado para perdicion y para la
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
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en la simpleza. Ahun yo digo que como sea el entendimiento humano | creado | para inquirir y bien conocer toda la verdad de nuestra salud. deue
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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generaciones para que sean los mas damnados? Es cosa cierta que los | creo | de·las riquezas de su bondad y les ha dado magnificos bienes.
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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diuina bondad que le plaze. § A·lo que dizen porque Dios | creo | tanta multitud pues que primero vio la prouidencia su condenacion? Digo que
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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no se oluide. la qual conserua rige y nodrece lo que | ha creado | la misericordia. y los ingratos de su beneficio por merito damna.
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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la pena se spera. bien escriuio el Ecclesiastico a .xv. capitulos. | Creo | Dios al hombre dende su principio drecho y bueno al qual en mano
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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Dizen mas despues porque la diuina bondad çuffrira tanto destrago de hombres | creados | y hechos por ella o si recibe delectacion quando les tormentan en·el
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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mesurado y se le puso limite cierto en su natural capacidad quando le | creo | aquel muy alto Dios creador de todo el mundo para el dexando muchos
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
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noble. y de forma mas bella que del hombre fue la muger | creada | . de su mas ser perfecto argumentar se puede. E maiormente que
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E-CancCoimbra-119v (1448-65) | Ampliar |
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conoçer tu flaqueza / e continua vanedat / el señor que m· | a creado | / me de por su gran alteza / sobre ti prosperidat. § Ffin
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E-CancHerberey-211r (1445-63) | Ampliar |
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fallar·li / cosa nenguna / resta complida / sus bienes departe / atal quizo Dios / | crehar·| la con arte / por esta a la roda / firmes da Fortuna / y
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E-CancJardinet-036v (1486) | Ampliar |
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qu·el sesso medida e recto beuir / nascieron al tiempo que fuestes | creada | / pues quien uos contempla de tal conpostura / creyendo ser fecha de
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E-CancVindel-164v (1470-99) | Ampliar |