Cristo
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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Cristo |
Vienen despues a·la descendida de Oliueto donde las compañas que recibieron a | Cristo | llamauan osanna osanna fijo de Dauid. las quales gozando por su venida
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D-ViajeTSanta-092v (1498) | Ampliar | |
Cristo |
dia esta la ciudad bienauenturada de Bethleem por el nacimiento del cierto Dauid | Christo | verdadero. es assentada en mano yzquierda de via Ebron vn echo de
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D-ViajeTSanta-094v (1498) | Ampliar | |
Cristo |
hay otra poco mayor d·ella debaxo la qual esta el pesebre donde | Christo | luego despues de nacido fue buelto en paños y puesto delante el asno
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D-ViajeTSanta-095v (1498) | Ampliar | |
Cristo |
de Galgalis. en cuya cumbre segun algunos fue por el diablo trahido | Cristo | . Y dende alla le demostro muchos señorios y reynos del mundo y
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D-ViajeTSanta-100v (1498) | Ampliar | |
Cristo |
dia. empero esto cierto se halla que en este dicho de Quarentena | Cristo | estouo quando ayuno los quarenta dias y quarenta noches y fue trahido por
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D-ViajeTSanta-100v (1498) | Ampliar | |
Cristo |
que sin alguna manzilla ni daño es la muy sana esposa de | Christo | . el qual padecio nuestras maldades porque la dexasse limpia sin taca hauiendo
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar | |
Cristo |
peccadores muy manifiestos. y la yglesia es entendida por la romana que | Christo | fundo sobre la piedra de nuestra fe catholica sancta. Obediencia sola es
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D-ViajeTSanta-102v (1498) | Ampliar | |
Cristo |
la qual condeno aquel Nestorio que afirmaua las dos personas hauer en | Cristo | . y fue diffinido ser dos naturas en vna misma y propria persona
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D-ViajeTSanta-102v (1498) | Ampliar | |
Cristo |
Focas tenia cura del imperio el qual començo segun las historias año de | Christo | seyscientos y cinco quando Cosdroe rey de·los persas mouiendo guerra cruel y
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar | |
Cristo |
dañada. El dicho Eraclio dio el principio a su imperio año de | Christo | .dc.xiij. y gouerno tiempo de .xxx. años mucho aguardando a·la yglesia puesto
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar | |
Cristo |
cayo de·la fe adereciendo a·los herejes monathelitas que affirmauan vna en | Christo | sola natura. por·ende le plugo a nuestro señor y permitio que
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar | |
Cristo |
como dozientos monjes como de menores y todos muertos por la fe de | Christo | . No siendo contento este maldito de Mahometo con las maldades dichas arriba
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar | |
Cristo |
la secta suya prophana en fin del imperio del dicho Eraclio año de | Cristo | .dc.xlj. en·esta manera. Segun que hauemos ya d·el escripto viendo
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar | |
Cristo |
sancto de Dios. Fuera de nos vaya la tal conclusion alexos de | Cristo | porque al principio creo Dios el hombre todo derecho y lo dexo entre
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar | |
Cristo |
guardemos al pie de la letra misticamente se da cumplimiento porque ya de | Cristo | son reueladas en su testamento de·la nueua ley el qual es maestro
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar | |
Cristo |
era prophetizado por Esayas en·el capitulo .ij. que scriue del tiempo de | Christo | donde se trata que todo ydolo seria perdido. viendo que ahun el
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar | |
Cristo |
quien hauia de ser embiado deuio enseñar toda la verdad tomando aquello que | Cristo | mando. ya pues parece como peruirtio la sancta doctrina del euangelio quanto
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar | |
Cristo |
vn babtismo. por que segun dize la glosa. Una muerte de | Christo | consecro vn babtismo. ellos errando como insanos bañan se y babtizan en
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar | |
Cristo |
assi no entra por estos vocablos en lo que deue. Niega en | Cristo | la humanidad no bien vnida con el verbo diuino ahun que trae ser
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar | |
Cristo |
le Dios de hazer morir. Alaba mucho a nuestra señora affirma que | Cristo | fue concebido sin la simiente de algun varon dentro de su vientre y
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |