| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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que forma el Sol escalienta el huego alumbra. la misericordia de Dios | dio | al hombre muchos beneficios. pues ya no tengas a marauilla si la
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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que le pluguiesse. tiene presente la muerte y vida ser le ha | dado | qual mas le pluguiere. § Dizen mas despues porque la diuina bondad
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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en·esto. que a·los malos despues del primero ser que les | dio | les da la vida bienes y muchas riquezas temporales y siempre graciosas.
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
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que a·los malos despues del primero ser que les dio les | da | la vida bienes y muchas riquezas temporales y siempre graciosas. y quando
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bienes y muchas riquezas temporales y siempre graciosas. y quando no les | da | otras mayores no se causa esto porque retrae su ancha mano de partir
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
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gracioso. por·ende se deue demandar a el como Dios que la | de | . por esta razon dezia vno a Christo (segun san Matheo a
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a Christo (segun san Matheo a .ix. capitulos). Creo yo señor | da | me ayuda en esta mia incredulidad. y el apostol a·los ephesios
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
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a·las verdaderas reglas de·la fe ni al muy sano entendimiento que | dan | los doctores. assi queden hechos inobedientes con rebeldia contra el summo pontifice
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
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segun tu potencia todos los fijos de·los homicidas que nos persiguen. | da | les el pago por siete tantos porque blasfemaron de tu sanctidad. Nosotros
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D-ViajeTSanta-132r (1498) | Ampliar |
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Constantino Magno llamada. el qual con muchos nobles romanos en forma insigne le | dio | fundamiento. Al fin dezimos de·la ciudad de Jerusalem la qual Jesu Cristo
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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Tienen el sal siquier sapiencia de indiscrecion el qual segun quiere y | dio | por sentencia nuestro redentor para nada vale sino que sea fuera echado.
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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marauilla que la fee se pierda. entiendan·lo todos a quien es | dado | . Entre los primeros tu beatissimo pontifice nuestro desuela tu alma por aquel
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
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traed a memoria como soys tenidos de os presentar delante de Dios porque | deys | razon como curastes de su yglesia pues que por Cristo ya offrecistes
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
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trabajos. empero ahun estas trabajadas llenas de males. ya se acostumbran | dar | a los buenos para que gouiernen la cosa publica segun que hazian los
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
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la perdiera siendo ella buena. mas la soberbia de·los que regian | dio | toda la causa etcetera. por·ende parece como sienpre tiene mal para
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
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de hauer honor quien haya subido en poderio si malo fuere porque se | da | en galardon de·las virtudes. con esto se acuerda el varon Seneca
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D-ViajeTSanta-136r (1498) | Ampliar |
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si en dignidades virtudes fallescen y no se hallan si no ge las | diere | quien las alcança que nos esforçemos a las hazer y es el cabo
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D-ViajeTSanta-136r (1498) | Ampliar |
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ignorantes. qual mayor locura que ser obligado por los ajenos pecados y males | dar | estrecha cuenta quien los suyos mismos con duda vea ni los entiende
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D-ViajeTSanta-136v (1498) | Ampliar |
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mas detestable porque segun hallamos escripto al sieruo de Dios no le son | dados | tener contiendas. las quales a nos de la yglesia es prohibido y
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D-ViajeTSanta-136v (1498) | Ampliar |
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con obras o con palabras lieuan vn dezir. La gloria nuestra nunca | daremos | a otros algunos. y mientra que tanto esta caduca y transitoria fuere
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