| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| del | 1 |
fue vna villa y los monumentos sacros del todo son ya perdidos. § | Del | mismo Jericho fasta .ij. leguas de alla Jordan hay vna capilla de San Joan Baptista
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D-ViajeTSanta-091r (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
muerto de Egipto lo qual parece por el Genesis capitulo .l. Hay | del | Jordan alla vna legua. y en el solian morar algunos monjes de
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D-ViajeTSanta-091r (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
Marcho Antonio varon romano. Las guardas que tienen la dicha huerta dizen que | del | sabado a medio dia fasta el tercero dia del lunes no pueden los
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D-ViajeTSanta-092r (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
dicha huerta dizen que del sabado a medio dia fasta el tercero dia | del | lunes no pueden los bueyes sacar aquella agua. Toma de ancho la
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D-ViajeTSanta-092r (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
y de gran peligro donde compañia y saluo conducto es muy necessario. § | Del | dicho Adomyn .ij. leguas a parte de Sol poniente esta Baturim del tribu
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D-ViajeTSanta-092r (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
como lentisco mayor vn poco y el fruto haze glande como roble. § | Del | arbol de Manbre por media legua en mano drecha cerca del camino es
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D-ViajeTSanta-096v (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
dizen tres leguas hazen fasta Emaus al qual Nicopole por nombre mudaron. § | Del | dicho Emaus a legua y media suben por el valle de Rapha o
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D-ViajeTSanta-098r (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
que la glosa de sant Matheo dize a .xxj. de sus capitulos. | Del | dicho monte subio a·los cielos nuestro redentor y en el mismo ha
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D-ViajeTSanta-099v (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
las gentes a causa de·los cuerpos sepultados de los patriarchas que stan | del | principio del mundo aca o poco menos. Y fue la vna ciudad
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D-ViajeTSanta-099v (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
es puesto en el desierto en el vn lado del monte Bethel y | del | monte Hay a medio dia. empero esto cierto se halla que en
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D-ViajeTSanta-100v (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
palabras en·el Psalterio. Ros Hermon descendit in monte Syon. Descendio | del | monte Hermon el roxio al monte Syon lo qual no puede ser assi
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D-ViajeTSanta-100v (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
y en los cuernos leuo vn escripto que ante le puso como si | del | cielo se le embiara con los mandamientos de su ley nueua. mando
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
en Mecha vna tempestad terrible y fuerte muy grandes truenos fuegos y piedras | del | cielo cayeron. hizo grandes daños dentro la ciudad y derroco gran parte
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D-ViajeTSanta-106r (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
su parayso del Mahometo para coger todo el estiercol y superfluidades que salen | del | cuerpo como qualquiera corporal region sea finida en la grandeza. Con mucha
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
consentido segun que las otras naciones paganas primero hazian como sabemos. porque | del | tiempo de·los assirios y de chaldeos fasta los dias de Chosdroe cuyo
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
sapiencia diuina de Dios que la malicia del diablo venciendo y la humana | del | vn fin al otro fuerte alcança y suauemente lo dispone todo segun se
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
ley de gracia y de verdad ni quanto en si no se aparta | del | culto diuino que mas induze si es entendida para guardar la fe catholica
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
qual atestigua el apostol Paulo. Dize se vna la fe verdadera porque | del | principio donde procede es vn solo dios ante quien no hay ni en
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
incline. por la misma forma es obligado el entendimiento de se apartar | del | mal que creyo y nunca en el mas consentir. y esto sea
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
| del | 1 |
causa la qual es vna distancia grande que tiene los hombres lexos apartados | del | lugar donde las cosas creibles hallar se pueden. Esta longitud o apartamiento
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |