Mot | Accepció | Frase | Situació | |
---|---|---|---|---|
derecho | 2 |
osado escriuir. porque siendo el sacerdote mas dificile y mas contra el | derecho | canonico fuera dar le regimiento real que es regimiento de sangre.
|
D-CronAragón-049v (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
que turarian las pazes. el rey de Nauarra como aquel que el | drecho | y la razon no le acompañauan temiendo que si el fecho turasse la
|
D-CronAragón-051v (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
tan oluidada touiesse el rey don Alfonso. no digo la justicia el | derecho | la verdad y el gran cargo de su alma que tocan mas a
|
D-CronAragón-053r (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
ciudades llanamente restituydas y el en·ellas recibido por tan señor como el | derecho | requeria. y como por el rey don Remiro su padre y señor
|
D-CronAragón-057r (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
tan justamente los aragoneses pidian para que ge·les podiesse entregar como de | derecho | se requeria y el papa ge·lo hauia mandado. Obedeçio pues a
|
D-CronAragón-073v (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
que el era contento de fazer todo aquello que tenido fuesse (segun | derecho | ) fazer. mas no se mouio ni mostro reçelar se de lo
|
D-CronAragón-089v (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
fue de cristianos que d·ellos y ahun agora de cristianos es segun | derecho | y razon y que ellos tiranamente la robaron y posseen. y que
|
D-CronAragón-095v (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
de vos y vos puso en mi poder. es cierto que segun | derecho | de caualleria y costumbre de justa guerra que os podria tener para siempre
|
D-CronAragón-099r (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
a todos sus letrados que reconoçiessen mejor la causa y examinassen mejor el | derecho | . y assi puesto en deuido esamen el fecho fallaron los de su
|
D-CronAragón-118r (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
razon se pone en juyzio se pone a justicia se pone a todo | derecho | y razon. y ende mas ante su vasallo que es mayor cumplimiento
|
D-CronAragón-131v (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
sus mismos aduersarios. Por cierto si tan verdadera es la regla del | derecho | como se cree que affirma y suele dezir que el mayor testimonio que
|
D-CronAragón-146r (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
agrauios del reyno el oficio del justicia de Aragon. y firmo de | derecho | ante el comun juez. ante el padre de·los huerfanos. ante
|
D-CronAragón-147r (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
el remediaria. y fecha vna discreta suplicaçion y toda fundada en·el | derecho | diuino y humano sobre la tan justa y tan honesta causa. la
|
D-CronAragón-148r (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
los reynos restituyesse a·la yglesia de Tarragona todo lo que de justicia | derecho | y razon se fallasse deuer restituyr por los daños y menoscabos por el
|
D-CronAragón-148v (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
despojar·se del papadgo. mas que era tenido por qualquier de·los | derechos | assi canonigo como çeuil a se deponer y a dexar la tiara y
|
D-CronAragón-159v (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
comun y publico beneficio de toda la yglesia. por la regla del | derecho | natural que dize que el bien comun se deue preponer al priuado y
|
D-CronAragón-159v (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
y pareçe muy clara la verdad çerca d·esto. porque segun qualquier | derecho | assi del emperador que llaman derecho ciuil como del papa que llaman canonico
|
D-CronAragón-175v (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
çerca d·esto. porque segun qualquier derecho assi del emperador que llaman | derecho | ciuil como del papa que llaman canonico el acusador ha de seguir al
|
D-CronAragón-175v (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
al acusado en juyzio no el acusado al acusador. porque siempre los | derechos | fauoreçen al defendedor por escusar siempre el campo. Y como el rey
|
D-CronAragón-175v (1499) | Ampliar |
derecho | 2 |
por aventura procurar·le syquiera acarrear pugniçiones por judicial çensura. leyes e | derechos | . El buen mercador en esto parar puede mientes detenga los sus vanos
|
E-TrabHércules-074v (1417) | Ampliar |