fue de cristianos que d·ellos y ahun agora de cristianos es segun | derecho | y razon y que ellos tiranamente la robaron y posseen. y que

a todos sus letrados que reconoçiessen mejor la causa y examinassen mejor el | derecho | . y assi puesto en deuido esamen el fecho fallaron los de su

sus mismos aduersarios. Por cierto si tan verdadera es la regla del | derecho | como se cree que affirma y suele dezir que el mayor testimonio que

el remediaria. y fecha vna discreta suplicaçion y toda fundada en·el | derecho | diuino y humano sobre la tan justa y tan honesta causa. la

despojar·se del papadgo. mas que era tenido por qualquier de·los | derechos | assi canonigo como çeuil a se deponer y a dexar la tiara y

y pareçe muy clara la verdad çerca d·esto. porque segun qualquier | derecho | assi del emperador que llaman derecho ciuil como del papa que llaman canonico

al acusado en juyzio no el acusado al acusador. porque siempre los | derechos | fauoreçen al defendedor por escusar siempre el campo. Y como el rey

Establecio de buenas leyes y redifico las librerias ante quemadas. entendio el | drecho | . fue liberal hizo hedificios bien señalados entre los quales fue el Pantheon

falsa cobdicia o maldad y odio para destruyr sus enemigos. No hay | derecho | por que se haya tratar de tal suerte que si alguno el mundo

marauilla de tal perdicion si ellos mismos fueron la causa y ella por | drecho | los condeno. No te marauillas letor en que forma el Sol escalienta