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viçios. si le queda la vanagloria non ha fecho cosa ninguna. | Dize | Salamon aquel que ama vanagloria es siruiente de·los albardanes. Caton dize
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Dize Salamon aquel que ama vanagloria es siruiente de·los albardanes. Caton | dize | . non ames vanagloria si quieres ser bueno. Yssopo dize. la
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Caton dize. non ames vanagloria si quieres ser bueno. Yssopo | dize | . la gallina por vn hueuo faze gran remor. e faze·se
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faze gran remor. e faze·se sentir a la raposa. Seneca | dize | de·la ypocresia. ninguno non puede en si mostrar luengo tienpo aquello
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non puede en si mostrar luengo tienpo aquello que non es. Tulio | dize | . falsa moneda poco tienpo dura. Agustino dize. dezir bien e
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non es. Tulio dize. falsa moneda poco tienpo dura. Agustino | dize | . dezir bien e fazer mal non es sinon engañar e demostrar de
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Tulio dize. falsa moneda poco tienpo dura. Agustino dize. | dezir | bien e fazer mal non es sinon engañar e demostrar de si lo
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e demostrar de si lo que non es. En la Suma de·los Viçios se | dize | . la ypocresia es como la falsa moneda. Sedechia profeta dize.
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se dize. la ypocresia es como la falsa moneda. Sedechia profeta | dize | . non judgues ninguno por los fechos dichos. synon por los mismos
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falsa moneda. Sedechia profeta dize. non judgues ninguno por los fechos | dichos | . synon por los mismos fechos suyos. ca la mayor parte de
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quasy que se fazia escarnio. demostrando·se asy marauillado. e | dixo | al angel. por que te estreñiste la nariz veyendo asi bella dona
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por aquella carne muerta. la qual antes fallamos? Por eso. | dixo | el angel. ca mas fedor es delante de Dios la vanagloria.
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vanagloria. que non quantas carnes podridas son en·el mundo. E | dicho | aquesto el angel le desaparesçio delante. El ermitaño conosçio que aquel era
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.xxix. § Costançia. que es firmeza o estabilidat. segun que | dize | San Yssodorus. si es fazer firmeza en proposito. enpero. non
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su proposito que cayga en·el viçio que se dize dureza. Agustino | dize | . dureza es non querer mudar su proposito por alguna evidente razon.
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e por aquesta manera non y ha sino vno al mundo. Tullio | dize | de·la virtud de costançia. ninguna cosa non es al mundo tan
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mas conuiene a la persona. como aver en sy firmeza. Caton | dize | . seras costante e lleno segun que la cosa requiere. Ysidoro dize
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dize. seras costante e lleno segun que la cosa requiere. Ysidoro | dize | . non es de loar quien comiença. mas quien perseuera. San
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non es de loar quien comiença. mas quien perseuera. San Gregorio | dize | . munchos corren el palio. mas aquel que mejor perseuera en·el
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el rey todavia se metio en coraçon de fazer·la obseruar. e | dixo· | les. yo me parto. e ruego·vos que fasta la mia
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