| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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Melius est mori quam facere contra bonum virtutum. Quisiera mas tal ynformaçion vos por palavra | dezir | que en escripto enbiar. E asy a·vos solo la flaqueza de mi yngenio fuese comunicada
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B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar |
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e mas durable regir las mostradas cosas que por ordenaçion escripta. En esto experto sant Geronimo | dezia | in Epistola ad Paulinum capitulo .2ª. Habet nescio quid latentis energie biua vocis actus e in aures
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B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar |
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question .i. Consorçia fuge malorum nec non et multorum. E non podria alguno con verdat e razon | dezir | que a las grandes personas tales occupaçiones sçientificas non conuengan nin a su magnifiçiençia se
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B-Aojamiento-150r (1425) | Ampliar |
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ellos por doctrina lo deuen los menores aver. E con esto les puede mas aprouechar como | dixo | Vejeçio in libro De re militari. capitulo .i. Nequaquam magis decet vel meliora scire vel plura quam prinçipi cuius
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B-Aojamiento-150r (1425) | Ampliar |
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notiçia de·las causas e discurso de·las artes e pratica de·los saberes. Por esso | dixo | el mençionado Philipe Elefante en su Eticha capitulo .1º. Igitur cupiens feliçitatem artes ediscat et non studiosum impossibile
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B-Aojamiento-150r (1425) | Ampliar |
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a·la muerte de·la anima. Esto confirma sant Augustin. que | dize | que mayor dapño es la perdicion de vna anima. que de mill
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C-BienMorir-01r (1479-84) | Ampliar |
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que de mill cuerpos. Tan bien se prueua esto por sant Bernardo | diziente | . que todo este mundo corporal non se puede estimar tanto quanto es
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C-BienMorir-01r (1479-84) | Ampliar |
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enfermedad postremera. de·que ha de morir. por que assi como | dize | sant Gregorio. Mucho se ocupa en buena obra. el que siempre
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C-BienMorir-01v (1479-84) | Ampliar |
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dar mucha esperança al enfermo que conseguira la salud corporal. ca segund | dize | vn famoso doctor chanceller de Paris. muchas vezes por esta tal falsa
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C-BienMorir-02r (1479-84) | Ampliar |
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que non fuere enformado e preguntado de otro alguno de·las cosas suso | dichas | . pregunte e piense en·si mesmo. considerando si es dispuesto como
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C-BienMorir-02v (1479-84) | Ampliar |
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pregunte e piense en·si mesmo. considerando si es dispuesto como | dicho | es. E el que en·esta manera fuere dispuesto. encomiende se
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C-BienMorir-02v (1479-84) | Ampliar |
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la salud nuestra. e sin fe ninguno pueda ser saluo. segund | dize | sant Augustin el qual pone estas palabras. Fe es fundamento de todos
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
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todos los bienes. e comienço de toda nuestra salud humana. Jtem | dize | sant Bernardo. La fe es principio de·la salud de·los humanos
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C-BienMorir-04r (1479-84) | Ampliar |
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por quanto el que dubda en·la fe jnfiel es. E | dize | temptando lo d·esta manera. O mezquino cuytado como estas en grand
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C-BienMorir-04r (1479-84) | Ampliar |
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lo. saluo quanto el mesmo ombre le dara lugar et consentira segund | dize | el apostol. Fiel es Dios el qual non consentira que seays temptados
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
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angel consejo e inspiracion para fazer al ombre fuerte en·la fe. | diziendo | assi. O hermano non creas a·las temptaciones pestiferas e maluadas e
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C-BienMorir-05r (1479-84) | Ampliar |
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soberuia de·los costumbres se ha de domar con·el jugo de·la disciplina. Esso·mismo | dize | el en vna epistola. O quan compuesto faze todo el stamiento del cuerpo: e el
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C-Cordial-024v (1494) | Ampliar |
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el señor cuenta, si fezimos trabajar el cuerpo en obras de penitencia e virtudes. Onde | dize | Augustino en·el libro del baptismo de·los niños. Por·esso fue lançado Adan del parayso
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C-Cordial-024v (1494) | Ampliar |
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no te lo demande quando menos te catares, sin hauer acabado la penitencia. Por·ende | dize | sant Johan Crisostomo. Si te prestan vn buey, o vn cauallo: luego fazes con
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C-Cordial-024v (1494) | Ampliar |
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o vn cauallo: luego fazes con diligencia lo que has menester con ellos: e | dizes | , quiça mañana me lo quitaran: pues porque no lo fazes assi con el cuerpo,
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C-Cordial-024v (1494) | Ampliar |