| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| dios -osa | 2 |
los dichos mjs fixos e·fixas. Empero con tal condicion que quando | Dios | ordene d·ella no pueda ordenar de·los dichos bienes sino en los
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A-Sástago-258:040 (1492) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
aquellas et de cadauna d·ellas. Et si contecera lo que | Dios | no mande vos o·los vuestros o nos en·los dichos nombres o
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A-Sástago-259:080 (1496) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
dicho mi senyor principal. Et nos dichos christianos suso nombrados juramos a· | Dios | sobre la cruz e·los sanctos quatro euangelios por nos corporalment tocados e
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A-Sástago-259:120 (1496) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
Et si por caso de ventura el dicho don Pedro de Alagon lo que | Dios | no mande defallecera e·morra sin fijos legitimos et de legitimo matrimonio procreados
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A-Sástago-261:010 (1498) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
en fijos suyos et decendientes d·ellos. Et si contecera lo que | Dios | no mande morir ella sin·de fijos legitimos et de legitimo matrimonio procreados
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A-Sástago-261:040 (1498) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
quien es o seyer puede jnteresse legitimament estipulant e·recibient a·nuestro senyor | Dios | sobre la cruz e·los quatro santos euangelios delant d·ellos puestos et
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A-Sástago-261:080 (1498) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
Item ordena la dita aliama que si·por ventura lo que | Dios | non mande se apedregauan las vinyas apres seyer puyada la renda ante
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A-Sisa1-265r (1464) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
mortalera.§ Item ordena la aliama que si·por ventura lo que | Dios | no mande haura mortalera aquj en·Çaragoça e morra algun judio o
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A-Sisa1-265v (1464) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
diusmeto·me a·la jurediccion de·qualqujere judge etcetera. E juro por· | Dios | etcetera. tener seruar y cumplir los dichos capitoles y pagar la·dita
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A-Sisa1-268r (1464) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
de·la vida que muere. Onde Gregorio dize. Los peccadores moriran muerte immortal. O | Dios | eterno porque me has puesto contrario a ti: e soy fecho pesado a mi mismo.
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C-Cordial-050v (1494) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
Onde lee se a .iij. capitulos Trenorum. Perecio mi fin: e mi sperança es de | Dios | . Item pregunta el peccador a .xv. capitulos de Hieremias. Porque se ha fecho mi dolor
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C-Cordial-052r (1494) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
Muerto el malo: ninguna sperança haura dende·adelante. Entended esto vosotros: que oluidays a | Dios | : porque el infierno alguna vez no os arrebate: e no haya quien vos delibre.
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C-Cordial-052r (1494) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
prouechoso te sera, no oluidar te jamas d·esta piedra: porque si el amor de | Dios | no te corrige e emienda: e aparta de·los peccados: a·lo·menos este spejo
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C-Cordial-053r (1494) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
la primera a·los corinthianos en·el .vj. capitulo. Los malos no posseeran el reyno de | Dios | : ante con gran confusion seran lançados dende: assi como los goliardos e glotones e vellacos
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C-Cordial-055r (1494) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
ni oreja oyo, ni coraçon, ni imaginacion de hombre jamas penso lo que tiene | Dios | aparejado a·los que le aman: segun scriue el apostol en·la primera a·los corinthios
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C-Cordial-056v (1494) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
dire algun poquito. E assi haueys de notar breuemente que ahun que en·el reyno de | Dios | hay muchas cosas, e ahun infinitas que atestiguan su bienauenturança e gloria. empero de tres
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C-Cordial-056v (1494) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
De·la sobirana belleza, siquier claridad del reyno del cielo. § Primeramente el reyno de | Dios | es alabado de sobirana belleza siquier claridad. Ca segun se scriue a .v. capitulos de·la
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C-Cordial-056v (1494) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
el. que fasta alla en Francia (como antes deximos) desperto | Dios | vn sancto abbad estrangero que pregonasse la gloria de fechos tan altos.
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D-CronAragón-049r (1499) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
niño por el serenissimo rey don Sancho su padre ofrecido al seruicio de | Dios | en·el monesterio de Sant Ponce de Tomeras que es en Francia y en·la tierra
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D-CronAragón-049r (1499) | Ampliar |
| dios -osa | 2 |
mal recreçer que los moros cobraran la tierra. y el seruicio de | Dios | se perdiera. y la cristiandad se menoscabara. y por escusar tantos
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D-CronAragón-049v (1499) | Ampliar |