| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| él ella ello | 2 |
como el Salvador dize del mal procede.§ Aquel oidas estas cosas atorgo je | lo | . E despues de fecha oration siendo vno de nuestros frayles grauemente de tercianas
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
| él ella ello | 2 |
de nuestros frayles grauemente de tercianas atormentado rogo al hombre de Dios que | le | curasse el qual le dixo.§ Tu codicias echar de ti cosa muy necessaria:
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| él ella ello | 3 |
de tercianas atormentado rogo al hombre de Dios que le curasse el qual | le | dixo.§ Tu codicias echar de ti cosa muy necessaria: ca assi como los
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| él ella ello | 3 |
muchas cosas de estas ensenyando nos con figuras: bendiziendo empero el azeite dio | je· | le del qual vngido el enfermo luego toda la abundancia de fiel gomito:
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| él ella ello | 2 |
cosas de estas ensenyando nos con figuras: bendiziendo empero el azeite dio je· | le | del qual vngido el enfermo luego toda la abundancia de fiel gomito: e
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
| él ella ello | 1 |
suma cosa alguna con fuego aparejada. E assi despues del recebimiento tornados a | el | mando nos assentar e entonçe de donde o porque huuiessemos venido quiso saber.
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| él ella ello | 3 |
huuiesse recebido alegres e con todo gozo como a personas conocidas e como | le | respondiessemos que dende Jherusalem por utilidad e prouecho de nuestras almas a el
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
| él ella ello | 1 |
le respondiessemos que dende Jherusalem por utilidad e prouecho de nuestras almas a | el | huuiessemos venido: porque lo que la fama hauia trahido a nuestro conocimiento por
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
| él ella ello | 1 |
almas. E por·ende ante de todas cosas quiero que os guardeys d· | el | . E la differencia de este pecado es doble: ca a algunos acahece en
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| él ella ello | 3 |
deuan de tales cosas pensar como que huuiessen echado de si lo que | les | empeecia: assi lo fazen e piensan como si fuessen mas perfectos que aquellos
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
| él ella ello | 2 |
cosas pensar como que huuiessen echado de si lo que les empeecia: assi | lo | fazen e piensan como si fuessen mas perfectos que aquellos a quien algo
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| él ella ello | 2 |
Otra manera de vanagloria hay quando alguno viniendo a la soberana virtud no | lo | atribuye todo a Dios mas a sus trabaios e studios: e mientra busca
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| él ella ello | 1 |
ende si en nuestro corazon houiere vicios quando viniere el diablo principe d· | ellos | como a propio señor le dan lugar e entrada como a cosa suya.
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| él ella ello | 3 |
houiere vicios quando viniere el diablo principe d·ellos como a propio señor | le | dan lugar e entrada como a cosa suya. E dende viene que los
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| él ella ello | 1 |
sus costumbres mas solamente trabajan en ver algunos santos religiosos e oir d· | ellos | alguna palabra que contando la a otros se alaben e tomen gloria de
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| él ella ello | 2 |
en ver algunos santos religiosos e oir d·ellos alguna palabra que contando | la | a otros se alaben e tomen gloria de la hauer aprendido de aquel
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| él ella ello | 2 |
alguna palabra que contando la a otros se alaben e tomen gloria de | la | hauer aprendido de aquel o aquel otro. E si quiça en algun lugar
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| él ella ello | 2 |
al juhizio de Dios se deue dexar a quien quiere tomar para que | le | sierva de clerigo o sacerdote: ca no el que se combida a ello
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| él ella ello | 1 |
le sierva de clerigo o sacerdote: ca no el que se combida a | ello | mas el que Dios escogiere es aprovado. E lo propio del monge es
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| él ella ello | 1 |
Euangelio: Quando estouieredes en oration perdonad a vuestros proximos de voluntad si contra | ellos | tenes pendencia ca si no perdonardes ni vuestro Padre que esta en los
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