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fue la mas excellente e abundosa de todas. E houo differencia muy grande | en· | la eloquentia entre los oradores e coronistas que ende nacieron e los estranjeros
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e auenedizos e por esso quisieron algunos tener atreuimiento de poner la boca | en | Tito Liuio que fue vna fuente que manaua leche de eloquentia que en su
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boca en Tito Liuio que fue vna fuente que manaua leche de eloquentia que | en | su scriuir no parecia del todo romano e que tenia algunos resapios de
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romano e que tenia algunos resapios de Pattauio donde nacio. E assi como | en | el gusto mucho delecta la diuersidad de·los manjares assi el oido se
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mucho delecta la diuersidad de·los manjares assi el oido se fuelga mucho | en | oir cosas diuersas. E por tanto en vna obra grande haunque haya vn
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assi el oido se fuelga mucho en oir cosas diuersas. E por tanto | en | vna obra grande haunque haya vn vocabulo muy elegante e muy propio por
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E hay algunos tan atreuidos a querer notar que luego que fallan algo | en | vna obra que podiera quiça dezir se mejor algun poco en esse punto
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fallan algo en vna obra que podiera quiça dezir se mejor algun poco | en | esse punto muerden al auctor de ella sin hauer respecto que no solo
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esse punto muerden al auctor de ella sin hauer respecto que no solo | en | verso e coplas es otorgada a los que scriuen alguna licencia mas haun
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licencia mas haun a los coronistas e trasladadores quando fazen alguna obra luenga | en | prosa. Ca bien se falla en algun pequenyo verso entre los latinos algun
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e trasladadores quando fazen alguna obra luenga en prosa. Ca bien se falla | en | algun pequenyo verso entre los latinos algun poeta que dixo mejor que Virgilio:
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poeta que dixo mejor que Virgilio: e entre los griegos que Homero: e | en | algunas pocas palabras latinas en·la prosa e suelta oracion se fallaron algunos
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Virgilio: e entre los griegos que Homero: e en algunas pocas palabras latinas | en· | la prosa e suelta oracion se fallaron algunos que dixieron mejor que Tulio.
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ni scriuan ni fablen. Todo esto empero acaheze las mas vezes e comunmente | en | vida ca sin duda mucho aprueua e auctoriza todas nuestras cosas e scripturas
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aprueua e auctoriza todas nuestras cosas e scripturas la muerte. Ca mientra andamos | en | el mundo mas pueden las lenguas de·los maldizientes e disfamadores que las
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lo que primero hauiamos mucho alabado. Como quiera trabajemos por todo nuestro poder | en | aprouechar a muchos e desechemos los rabiosos ladridos e poçonyosos muessos de·los
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poçonyosos muessos de·los maldizientes.§ Tabla e introduction del presente libro.§ Haun que | en | el latin esta obra sea partida en .iiii. partes empero porque la quarta
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introduction del presente libro.§ Haun que en el latin esta obra sea partida | en | .iiii. partes empero porque la quarta es muy pequenya hauemos de aquella e
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assi la primera tracta de las vidas de·los padres religiosos que fueron | en | Egypto Thebas e Mesopotamia. La segunda sera de·los castigos e amonestamjentos que
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de este mundo e las assechanças del enemigo: e contiene .ccviii. capitulos e | en· | la misma se contienen diuersos tractados como es del reposo e sossiego que
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