| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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son tan enojosos que ni haun faziendo oracion nos dexan ni stando nos | en· | la presencia de Dios e rogando por nuestra salud han verguença. ante nos
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
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nos arrebatan el catiuo pensamiento. E como parezca que stamos con el cuerpo | en· | la oracion con el sentido caminamos mucha tierra e somos leuados por diuersos
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
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que piense hauer dexado el mundo e las obras del diablo: no basta | en | esto hauer renunciado que haya dexado sus heredades e campos e los otros
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
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por auinenteza de algun vicio e entrada de algun mal deleyte entra callando | en | nuestro corazon: ca suyos son los vicios assi como las virtudes de Dios.
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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suyos son los vicios assi como las virtudes de Dios. Por ende si | en | nuestro corazon houiere vicios quando viniere el diablo principe d·ellos como a
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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todos los frutos del SpirituSanto. E esto es lo que el Señor dezia | en | el Euangelio. No puede el buen arbol fazer malos frutos. ni el malo
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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vicios e passiones de su alma ni emendar sus costumbres mas solamente trabajan | en | ver algunos santos religiosos e oir d·ellos alguna palabra que contando la
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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gloria de la hauer aprendido de aquel o aquel otro. E si quiça | en | algun lugar leyendo alcançaren algunas pocas de letras en esse punto se quieren
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
| en | 1 |
otro. E si quiça en algun lugar leyendo alcançaren algunas pocas de letras | en | esse punto se quieren fazer dotores e ensenyar no lo que han fecho
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
| en | 11 |
se deua del todo reusar ni tampoco dessear del todo: mas deuemos trabajar | en | echar de nos los vicios e conquistar virtudes e al juhizio de Dios
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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propio del monge es que offrezca a Dios la oracion pura sin tener | en· | la consciencia cosa alguna reprensible como dixo el Senyor en el Euangelio: Quando
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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pura sin tener en·la consciencia cosa alguna reprensible como dixo el Senyor | en | el Euangelio: Quando estouieredes en oration perdonad a vuestros proximos de voluntad si
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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consciencia cosa alguna reprensible como dixo el Senyor en el Euangelio: Quando estouieredes | en | oration perdonad a vuestros proximos de voluntad si contra ellos tenes pendencia ca
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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contra ellos tenes pendencia ca si no perdonardes ni vuestro Padre que esta | en | los cielos vos perdonara: mas si les perdonaredes vuestro Padre del cielo vos
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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e passiones que diximos podremos quanto possible es ver a Dios e endereçar | en· | la oration nuestros oios a el e ver le con la ymaginacion no
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
| en | 8 |
no se piense alguno poder la mesma diuina substantia assi como es ver | en | tal manera que se finga alguna forma o imagen en su corazon semejante
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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como es ver en tal manera que se finga alguna forma o imagen | en | su corazon semejante de alguna otra: no se piense en Dios forma alguna
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
| en | 7 |
forma o imagen en su corazon semejante de alguna otra: no se piense | en | Dios forma alguna o engaño mas sentido e piensa que pueda sentir se
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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ende conviene con gran reuerencia e miedo llegar a el e assi poner | en | el la vista de nuestro sentido que piense el entendimiento nuestro ser el sobre
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
| en | 7 |
E esto sentira el hombre si fuere de limpia consciencia e no occupado | en | suziedades de carnal deleyte. E por·ende en esto conviene que trabajen mucho
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |