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Mot Accepció Frase Situació
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acto commo este es mas convenjble ser fecho ante de comer por que | ese | dia sirua luego de cortar ant·el rey e vse del ofiçio a
B-ArteCisoria-072v (1423) Ampliar
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e manera segunt fuere convenjble e seria buena curialdad alguno d·ellos conbidase | ese | dia al nuevo cortador honrrando·lo pues el rey lo honrro encomendando·le
B-ArteCisoria-073r (1423) Ampliar
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de buenos castigos en su departimjento jnçitando·lo a bien fazer e luego | ese | dia le deue el rey mandar·le entregar el arca de·los estrumentos
B-ArteCisoria-073r (1423) Ampliar
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ofiçio en aquel año non lo proueyendo. E sy el prinçipal en | esas | cayere faltas por la primera en·la mas çercana fasta que ovieren de
B-ArteCisoria-076v (1423) Ampliar
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a·su hermano o proximo cristiano e querria que se saluasse assi como | esse | mesmo. Cerca del .ij. sea preguntado si juro e perjuro.
C-BreveConfes-24v (1479-84) Ampliar
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comparar a·las penas sempiternas. Demos siquier cient años a·los plazeres: e añade a | essos | otros ciento: e añade diez·uezes ciento: que comparacion hay d·esto a·la eternidad
C-Cordial-051v (1494) Ampliar
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que hauer pintado. Aquella soliçitud en su obra occupada: Ha gran deleyte en | essa | occupaçion. No ygualmente se deleyta quien de·la obra acabada leuo la
C-EpistMorales-09r (1440-60) Ampliar
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obra acabada leuo la mano: ya usa el fructo de su arte. De | essa | arte vsaua quando pintaua. Mas fructuosa es la adolesçençia de·los fijos
C-EpistMorales-09r (1440-60) Ampliar
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le fuere vtil. La muchedumbre de·los amigos circumsta a·los florecientes. Por | esa | cosa açerca a·los trastornados gran soledad es: e de alli los
C-EpistMorales-09r (1440-60) Ampliar
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cosas. Dixo todos mis bienes son comigo. Vees el baron fuerte y estrenuo | essa | uictora de su enemigo vençio. Dixo nenguna cosa perdi. Costriño a
C-EpistMorales-10r(2r) (1440-60) Ampliar
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fin la su felicidad designa. Ni estimes nos solos palabras generosas jactar. E | ese | Epicuro reprendedor de Estilpon semblante voz a aquel envio: la qual tu
C-EpistMorales-10v(2v) (1440-60) Ampliar
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juyzio vaya. Oso·te confiar a·ti. Crates asi como dizen oydor de | esse | mesmo Estilpon del qual fize mençion en la precedente epistola: como huuiesse
C-EpistMorales-11r(3r) (1440-60) Ampliar
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Fagamos a dios graçias que nenguno en·la vida puede ser tenido. conuiene pisar | essas | necessidades. Dizes Epicuro dixo. que a·ti con ajeno? Lo
C-EpistMorales-14r(10r) (1440-60) Ampliar
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de aquestos dos. los cuales asy perfectamente se amauan. en | esa | ora perdono la muerte a la dicha Fisogia. por tal que asy leal
C-FlorVirtudes-304r (1470) Ampliar
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de·la piedra. E Aristotelis le dixo. dexa·lo estar a | ese | . ca non le es estado mandado que se lieue. que aquese
C-FlorVirtudes-314r (1470) Ampliar
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tu non lo dirias. E el otro le dixo. bien esta | ese | tu cuello. E aquel respondio. luengo tienpo ha que tu has
C-FlorVirtudes-321v (1470) Ampliar
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en tres razones. § La primera razon que faze. § La primera que el maior fundamento que | essa | ley quiso fundar fue creençia de·las cosas sobre natura. las quales llamamos o son contra
B-Lepra-128r (1417) Ampliar
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non fueron entonçe asy auidas por tales. § E de presente avemos algunas en acto que en | esse | antigo tienpo las pudieran aver por imposibiles de cognosçer. de onde se sigue ser verdat que
B-Lepra-128v (1417) Ampliar
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que fue e es posible conteçer lepra en·la pared e preseas de·la casa maguer fasta | essa | hora que lo Dios mando a·los omnes non fuese reuelado e non es contra razon natural
B-Lepra-131v (1417) Ampliar
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preseas. por sequedat que en ellos viene con putrefaçion corrompiente la complexion sale en su sobrefaz | esa | humjdat de dentro sy a·su conseruaçion tenia reclusa e yncorporada por cogimiento e conplexion de·las
B-Lepra-134v (1417) Ampliar
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