Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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orden del proçeder. vsando del comun fablar e fuyendo e apartando siquiera | esquiuando | quanto lo pudo de·los entrincados e menos entendidos por legos uocablos a
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E-TrabHércules-049v (1417) | Ampliar |
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quando la carne se de·los omnes apodera e enseñorea. este gigante | esquiua | los puertos que non vengan a ellos las mercadurias. Es a saber
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E-TrabHércules-084v (1417) | Ampliar |
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non vengan a ellos las mercadurias. Es a saber el omne carnal | esquiua | los consejos e desecha las reprehensiones. Por este viçio los estudios se
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E-TrabHércules-084v (1417) | Ampliar |
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acogimiento de ladrones e escondrijo de omnes bestiales. e avn dixeron que | esquiuaua | los mareantes e mercadores comiendo se·los. por que tomaua las mercadurias
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E-TrabHércules-086r (1417) | Ampliar |
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ella contenida e enxerida para alcançar buenas costumbres e virtudes. e para | esquiuar | e guardar se de·los malos vsos chupando e tomando assi en vianda
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E-Ysopete-002r (1489) | Ampliar |
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flacos ser humildes. e que las palabras blandas. son señaladamente de | esquiuar | . e guardar se deue hombre d·ellas. e otras muchas cosas
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E-Ysopete-026r (1489) | Ampliar |
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aquesto no mudedes o diferades si nos deseades seruir e las ditas penas | squiuar | . Dada en Valencia dius nuestro siello secreto a .xiij. dias de setiembre
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A-Cancillería-2578:019v (1428) | Ampliar |
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contrario por cosa alguna si las penas en las ditas patentes prouisiones deseays | esquiuar | . § Al amado consellero nuestro mossen Johan de Moncayo gouernador del regno d·Aragon.
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A-Cancillería-2543:044r (1448) | Ampliar |
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biuo fuego. y es lo mejor. ahun que mucho se deue | esquiuar | porque los señales en camas y braços pareçen muy feos. y por
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B-Albeytería-034r (1499) | Ampliar |
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picada y con·lo dicho arriba continuando mucho aprouecha. Empero mucho deuen | esquiuar | las cosas blandas que aternecen. como son la fienta de bestias y
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B-Albeytería-059r (1499) | Ampliar |
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E como dize sant Augustin en el libro de las Meditaciones. Mas deue el hombre | esquiuar | la sola suziedad del peccado que qualquiere crueza de tormentos. Por·ende como el conocimiento de
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C-Cordial-003r (1494) | Ampliar |
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faze humillar al hombre: e menospreciar todas las cosas: e acceptar la penitencia, e | esquiuar | los peccados. Por·ende buen hermano. recuerda te siempre que has de morir: e
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C-Cordial-017r (1494) | Ampliar |
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juez e señor: que ha de juzgar todas las cosas: porque puedas con mayor diligencia | esquiuar | los peccados. Ca segun se escriue en·el primero del Ecclesiastico. el temor del señor
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C-Cordial-039r (1494) | Ampliar |
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infierno. con la qual razon todos se esforçaron: e cobraron animo para fuir: e | esquiuar | aquella cena. ca ellos pelearon tan esforçadamente que triumpharon honradamente: e houieron victoria de todos
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C-Cordial-053v (1494) | Ampliar |
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Ca la grandeza e suma del peccado es medida del ser rehusado. Pues luego quien no | esquiuara | los peccados: e los abhorrecera como poçoña: conosciendo que por ellos ha de perder el
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C-Cordial-055r (1494) | Ampliar |
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tormentos. Onde el dize. O alma mia: si quadaldia nos conuiene suffrir tormentos para | esquiuar | : e desuiar del infierno: e para que podamos ser acompañados a·los sanctos en·la
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C-Cordial-067v (1494) | Ampliar |
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Tu por semejante alegra te, e sey ledo: ca tu puedes con pequeña penitencia | esquiuar | la muerte de·la alma, e alcançar la gloria eterna. Onde a .vj. capitulos del
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C-Cordial-068r (1494) | Ampliar |
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le parezcas o lo aborezcas. mas lo uno o lo otro es de ser | esquiuado | . atal que no seas fecho semblante a los malos: por que
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C-EpistMorales-06v (1440-60) | Ampliar |
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aqueste eres el qual muchos entiendan los bienes tuyos entrinsicamente miren. § Tu me dizes | esquiuar | la muchidumbre: mandas partir me: e de·la consçiençia ser contento
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C-EpistMorales-07r (1440-60) | Ampliar |
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derecho camino el qual tarde conoçi e cansado errando a·los otros muestro. Grito | esquiuat | aquellas cosas que al vulgo plazen: aquellas cosas que el caso dio
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C-EpistMorales-07v (1440-60) | Ampliar |