Mot | Accepció | Frase | Situació | |
---|---|---|---|---|
fascinación | 1 |
tractado. Dios sea loado. Deo graçias. § Aqui comjença el tractado de el ojo o de | façinaçion | fecho por el muy virtuoso señor don Enrique de Villena etcetera. § Johan Fernandez. yo
|
B-Aojamiento-140r (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
fablaron del ojo. donde se diriua aojar. que en latin dezimos façinar e por aojamiento | façinaçion | . E pocos dieron la causa d·ello e fueron menos los las causas alcançantes de sus
|
B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
por acçion e el otro por passion. E el tal acto o reçepçion dizen aojamiento o | facinaçion | . D·esto mueren asaz personas e otros adolesçen de manera que non saben de que les
|
B-Aojamiento-142v (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
lo alaba de fermoso o de donoso. luego paresçe daño en el de ojo syquier de | façinaçion | . e de que deue entender. sana consideraçion mediante. que la causa d·esto es
|
B-Aojamiento-142v (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
daño preservatiua mente. E otra para cognosçer el daño reçebido. quando es duda si es | façinaçion | . otra para despues de cognosçido para lo quitar e librar d·ello al paçiente. Cada
|
B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
mente e con segura conçiençia se pudieren dezir e en escripto poner. § Como se cognosçia la | façinacion | e que cosas fazian para la cognosçer. § En la segunda manera para jnuestigar e çertificar·se
|
B-Aojamiento-145v (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
figuras en el agua que paresçen de pressonas e alli dezian los entendidos en esto si era | façinaçion | o como le veno e de que perssonas e otras espeçialidades. E otros tomauan vn pedaço
|
B-Aojamiento-145v (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
E si non sudaua paresçia su complexion estar mal conçertada por el daño de | façinaçion | reçebido. Avn por virtud de suspensiones e aplicaçiones fablan los tales que fallan esto
|
B-Aojamiento-146v (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
muchas d·ellas e algunas fasta el presente tienpo quedaron en vso. § Como vsauan cognosçer la | facinaçion | o ojo. § Por la terçera via e mas segura e çierta se cognosçe calitatiua mente assy
|
B-Aojamiento-146v (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
segund de todas estas señales. otros indiçios pone Alberto Magno en el libro espeçial que fizo de | façinaçion | do dixo. signa naturalia façinaçionis ostenduntur medico prouidenti. E agora poco se sabe lo mas segunt las otras vias e
|
B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
çiertos se han por su façilidat. § Para reparar el daño despues que es sabido que es | façinaçion | . § Pues veniendo a·la terçera manera que es de quitar o curar el daño por la
|
B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
Pues veniendo a·la terçera manera que es de quitar o curar el daño por la | façinaçion | resçebido por essas mesmas vias contadas desuso vsan en diuersas partes diuersa mente. e todos acuerdan
|
B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
todos acuerdan que luego se ponga en ello remedio. E pues sea cognosçida | façinaçion | ser porque dende non curando podrian nasçer e nasçen otros daños e dolençias peligrosas e avn muerte
|
B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
la complexion e dispone a resçebir qualquier dañamiento que le sobreuenga. E si fuer de otra | façinaçion | mata·lo. E por eso dixeron los judios que todas las melezinas preseruatiuas e remedios
|
B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
E por ende vsar non se deue por fieles e creyentes. § Como vsauan en·la | façinaçion | por uirtud e por santos nonbres. § Obrauan avn por las virtudes e segunda via por nonbres
|
B-Aojamiento-147v (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
d·ello fazedero las dudas e questiones que dende ynsurgir pueden. asy como por esta esa | façinaçion | obra en las cosas ynsenssadas. o piedras o fustes o vedrio e vasos que loando los
|
B-Aojamiento-149r (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
la iglesia vniuersal ha por bueno e consiente vsar assy como de | façinaçion | guardaredes vuestro cuerpo e mucho mas apartes vuestra anima de pecado biuiendo virtuosa mente
|
B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar |
fascinación | 1 |
non studiosum impossibile est quamquam esse felicem. § Conclusion en todo este tractado de | façinaçion | o de ojo. § Esto cognosçio bien Demetrio que por mas libre estar e obtener puridat intellectual
|
B-Aojamiento-150v (1425) | Ampliar |