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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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seria sin duda posado / si bien remirassen sus grandes malezas. § E | al | proposito senyora veniendo / no·us marauileys si amo en estremo / nin
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E-CancVindel-170v (1470-99) | Ampliar |
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penas nueuas / sin agradecido cuydado / como me dexas y leuas / | al | beuyr desordenado. § Mi vida sin hauer medio / morira donde me enbian
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E-Grimalte-005v (1480-95) | Ampliar |
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palabra. y no·menos para satisfazer a·mi tome sperança de boluer | al | tiempo prometido por no recelar a·mi todo aquell colpe mortal. que
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E-Grimalte-016v (1480-95) | Ampliar |
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se a·la ventura. mayormente que todas ellas antes que se vienen | al | querer de·los hombres que las requieren estan en su entera discrecion.
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E-Grimalte-021v (1480-95) | Ampliar |
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Grimalte. § Asi como Pamphilo dio fin a su razonar ambos fuemos | al | monasterio do Fiometa estaua. y yo me anticipe por le hazer saber
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E-Grimalte-022v (1480-95) | Ampliar |
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sperança / es vn barquero dolor / que en el aprieto mayor / | al | mas peligro se lança. § Y el arbol que es la ventura
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E-Grimalte-041v (1480-95) | Ampliar |
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segund que es costumbre se fue a veer la execucion de·la justicia | al | lugar donde avian de enforcar. entre los quales vino aquel su amigo
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E-Ysopete-099v (1489) | Ampliar |
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por que yo vi dos angeles que me leuauan por tierra firme | al | infierno. El aldeano oyendo todo esto fazia que dormia. mas los
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E-Ysopete-103v (1489) | Ampliar |
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vosotros ante el señor Dios. e al otro rastrando por la tierra | al | infierno. e pense que nunca aca boluiessedes. como fasta aqui non
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E-Ysopete-103v (1489) | Ampliar |
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aqui adelante mi buen marido seguro seras del danpño que te pudiera venir | al | ojo sano del lijado e quebrado e assi quando te plazera podras passar
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E-Ysopete-109v (1489) | Ampliar |
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labrador oydas estas palabras espantado. buscaua manera como saliesse de casa fuera | al | campo. mas como las puertas de·la villa eran cerradas. cesso
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E-Ysopete-110v (1489) | Ampliar |
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ombre que le prestasse vna escalera. por que mediante aquella pudiesse subir | al | arbol a comer de·las nuezes. La qual como le fue prestada
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E-Ysopete-115r (1489) | Ampliar |
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a cada uno por si. E los fagades estar con la cadena | al | cuello e no les consintades razonar sino por su misma boca ni les
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A-Aljamía-07.06v (1465) | Ampliar |
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el arrendador de la dita sisa e non terna carniceros judios que le tallen | al | present la carne pora vender o terna carnicero o carniceros cristianos o
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A-Aljamía-09.10 (1488) | Ampliar |
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de Azcon que fueron de Johan Remjrez de Orellano de que ja nos fiziestes relacion la qual | al | present no nos recuerda vos empero non hauedes res feyto de que
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A-Cancillería-2389:001r (1414) | Ampliar |
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echen del realgar en aquella parte y quando fuere segun se ha dicho | al | reçial del agua luego saliendo echen le arena encima cernida. despues de
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B-Albeytería-033r (1499) | Ampliar |
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y assi menguando vn poco la sangre saldran los humores que descendieron | al | lugar doliente. despues luego se faga muy buena la medicina ende siguiente
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B-Albeytería-034r (1499) | Ampliar |
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con dos escarpios que sean yguales y rusentados en·la corona que lleguen | al | viuo. y quede assi .v. o .vj. dias. y estos passados
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B-Albeytería-035r (1499) | Ampliar |
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tierna que faze mouer mas los humores de todo el cuerpo y corren | al | lugar en si mas doliente o por su costumbre cargan a·lo baxo
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B-Albeytería-044r (1499) | Ampliar |
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otro segundo conoscimiento es de·las barillas que si las fallaren ahun delgadas | al | cabo del huesso de alto abaxo deue ser nueuo. y quando le
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B-Albeytería-046v (1499) | Ampliar |