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Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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contiene. E los vnos ni los otros non fagades ni fagan ende | al | por alguna manera so pena de·la nuestra merced e de diez mil
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A-Cancillería-2565:009r (1417) | Ampliar |
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Ca allende que por disposicion de justicia no se puede nj deue | al | fazer. Con todo esso por diuersos respectos cumple mucho al seruicio de
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A-Cancillería-3665:049r (1487) | Ampliar |
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dieren o en caçuela sy quiera en otro adobo non es menester fazer | al | sy non poner·las que ya vienen menudas cortadas. Las çahanorias crudas
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B-ArteCisoria-057v (1423) | Ampliar |
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Quadaldia morimos: ca todos dias se nos quita alguna parte de nuestra vida. Que | al | es nuestra vida, saluo vna passada a·la muerte. Por·ende no sin causa es
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C-Cordial-014v (1494) | Ampliar |
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quien nos reuta nuestros viçios § .xxxviii. Sofrir es manera d·aquellos que | al | no pueden fazer. Sofrir es en dos maneras. sofrir honbre lo
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C-TratMoral-283r (1470) | Ampliar |
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pues de aca assi de guardar bien como de las otras no cunple | al | dezir. saluo que assi en·el sabor como en·el mayor cumplimiento
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D-CronAragón-0-05v (1499) | Ampliar |
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mas le prendio en la pelea y le tomo a merçed. | al | tanto dize que fizo a Gayo Plancio pretor. pues mucho mas aspero lo asienta
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D-CronAragón-0-09v (1499) | Ampliar |
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reyes de Aragon le alcançaria su parte. Ca deue qualquier quando por | al | no quiera querer. por el publico bien de·los reyes y reynos
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D-CronAragón-0-22r (1499) | Ampliar |
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possee y tiene quien siempre la historia lee. porque a·la postre | al | del viuir no leuamos despues de·las buenas obras que por Dios y
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D-CronAragón-0-23v (1499) | Ampliar |
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justicia en amor en libertad y grado que todos los otros. | Al | tanto quiere sentir el Valerio Maximo en su libro quarto. titulo de Moderacion.
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D-CronAragón-007r (1499) | Ampliar |
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podiesse fazer que no la fiziesse. replico el santo abad. pues | al | de vos señora no quiere nuestro señor saluo que fagays por el lo
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D-CronAragón-024v (1499) | Ampliar |
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Si libertad nobleza. que nobleza como los discretos dizen no es | al | que libertad. que por esso los nobles llamamos libres. y la
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D-CronAragón-027r (1499) | Ampliar |
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excellencia y perdonar a·los subjetos y a·los soberuios derribar. | Al | tanto dize del Jupiter el griego poeta Hesiodo. Mas fizo lo el tan
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D-CronAragón-046v (1499) | Ampliar |
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acompañado de honrra y fama immortal. ni queria que ante ella de | al | se fablasse saluo de·la grandeza de virtud y estremada nobleza velentia y
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D-CronAragón-055r (1499) | Ampliar |
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ceptro tan venturoso. de·la Ytalia que fue cabeça del mundo. | al | no quiero dezir saluo que fasta nuestros bastardos la houieron de regir y
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D-CronAragón-056r (1499) | Ampliar |
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se sintio preñada fizo su testamento disponiendo de sus reynos. si Dios | al | disponia. en el fijo que esperaua de hauer. bien que despues
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D-CronAragón-057r (1499) | Ampliar |
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no supo el rey don Pedro temer no supo de fuyr. | al | tanto se dize del buen paladin del Roldan sobrino de Carlos Magno. al tanto
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D-CronAragón-071r (1499) | Ampliar |
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tanto se dize del buen paladin del Roldan sobrino de Carlos Magno. | al | tanto de Oliueros. al tanto de·los doze pares de Francia que solo
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D-CronAragón-071r (1499) | Ampliar |
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paladin del Roldan sobrino de Carlos Magno. al tanto de Oliueros. | al | tanto de·los doze pares de Francia que solo por no fuyr murieron en
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D-CronAragón-071r (1499) | Ampliar |
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animosamente que mato quando menos tres de·los principales. Es cierto que si | al | tanto fizieran los condes que los françeses fueran vencidos. y sus
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D-CronAragón-071r (1499) | Ampliar |