| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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que fizo Alexandre. los montes Caspios fueron cerrados. Por ende la | fe | es de Dios bendicha. por que deues como varon resistir al diablo
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C-BienMorir-06r (1479-84) | Ampliar |
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E nota que como el enfermo se viere temptado contra la | fe | . primeramente deue pensar quanto es necessaria la fe. por que sin
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C-BienMorir-06r (1479-84) | Ampliar |
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viere temptado contra la fe. primeramente deue pensar quanto es necessaria la | fe | . por que sin ella non puede ser saluo alguno. Segundamente piense
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C-BienMorir-06r (1479-84) | Ampliar |
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enfermo. por que el sea animado a·mas firme perseuerar en la | fe | e los demonios que aborrescen de·lo oyr. sean dende fujdos e
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C-BienMorir-06v (1479-84) | Ampliar |
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Despues que el diablo vee que el enfermo esta firme en·la | fe | . comiença de lo temptar por fazer le desesperar que es contra la
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C-BienMorir-06v (1479-84) | Ampliar |
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tiene y cree. Segundo que sea alegre por que muere en·la | fe | de nuestro señor Ihesu christo e en·la obediencia e vnidad de su santa
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C-BienMorir-02r (1479-84) | Ampliar |
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commo el diablo tempta en·el articulo de·la muerte cerca de·la | fe | . § Commo la fe catholica sea fundamento e principio de toda la salud
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
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catholica sea fundamento e principio de toda la salud nuestra. e sin | fe | ninguno pueda ser saluo. segund dize sant Augustin el qual pone estas
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
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ser saluo. segund dize sant Augustin el qual pone estas palabras. | Fe | es fundamento de todos los bienes. e comienço de toda nuestra salud
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C-BienMorir-04r (1479-84) | Ampliar |
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comienço de toda nuestra salud humana. Jtem dize sant Bernardo. La | fe | es principio de·la salud de·los humanos. sin esta non puede
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C-BienMorir-04r (1479-84) | Ampliar |
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trastornar e derribar al enfermo en·el articulo de·la muerte de·la | fe | totalmente. o a·lo·menos por le fazer desuiar e titubar e
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C-BienMorir-04r (1479-84) | Ampliar |
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titubar e dubdar en·ella. por quanto el que dubda en·la | fe | jnfiel es. E dize temptando lo d·esta manera. O mezquino
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C-BienMorir-04r (1479-84) | Ampliar |
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esta manera. O mezquino cuytado como estas en grand error. esta | fe | e creencia que tu tienes. non es como tu la crees.
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
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que niguno que muere non torne mas aca. E assi esta tu | fe | non es cosa de alguna verdad. Por esta manera e por otras
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
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el diablo quanto puede por derribar al ombre en su fin de·la | fe | . por quanto sabe el que si el fundamento que es la fe
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
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fe. por quanto sabe el que si el fundamento que es la | fe | derriba et trastorna. todo lo otro que esta sobre ella hedificado cahera
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
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Capitulo segundo. de·la buena inspiracion del angel cerca de·la | fe | . § Contra la primera temptacion del diablo. da el buen angel consejo
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C-BienMorir-05r (1479-84) | Ampliar |
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el buen angel consejo e inspiracion para fazer al ombre fuerte en·la | fe | . diziendo assi. O hermano non creas a·las temptaciones pestiferas e
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C-BienMorir-05r (1479-84) | Ampliar |
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e Eua nuestros padres. E non dubdes en cosa alguna de·la | fe | . mas sey firme en·ella. por quanto avn que por sentido
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C-BienMorir-05v (1479-84) | Ampliar |
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cosa alguna non seria meritoria segund aquel dicho de sant Gregorio. La | fe | non ha merescimiento. a·la qual la razon humana da experimento e
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C-BienMorir-05v (1479-84) | Ampliar |