| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| fe | 3 |
es primero el entendimiento entre las otras fuerças del alma de quien la | fe | es toda perfection. de lo qual sabe que todas las otras creenças
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
rayos del Sol tancare las ventanas y puertas porque no entren. La | fe | por cierto no es natural por que si lo fuesse vna seria entre
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
los ephesios .ij. capitulo les dixo. Soys fechos saluos en gracia por | fe | lo qual no fue de vosotros mismos por que ha sido el don
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
las razones que dan los doctores por cuyo medio pudieran ser a la | fe | induzidos. en tal manera no es marauilla que siempre biuan en sus
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
por esta forma no es marauilla si lo que sta puesto debaxo la | fe | la turbacion del entender y nuestro ingenio ver no las puedan. como
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
les digan. En esta manera las cosas que son de creer por | fe | la grossitud del entendimiento de·los indoctos y vulgares hombres no las alcança
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
el jngenio quier entendimiento nuestro humano que no alcança las cosas de·la | fe | si por el diuino lumbre de arriba no es alumbrado. Los que
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
reuelada la yra de Dios siquier la vengança del graue pecado contra·lla | fe | por la iniusticia contra los costumbres quier obras de Dios. porque detouieron
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
la primera solo por negacion como el que nunca entro en·la | fe | infiel se juzga como sin fe que nunca oyo algo de aquella.
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
como el que nunca entro en·la fe infiel se juzga como sin | fe | que nunca oyo algo de aquella. En esta forma no tiene razon
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
a·la pena del sentido por hauer hecho pecados algunos que sin la | fe | no se remiten. no se co[n]demnan por el pecado de infidelidad sino
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
otra manera entender se puede como si alguno viene de fecho contra la | fe | o por oida la desprecia segun se scriue a·los .l. de Esayas
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
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llama herege siquiera es cierto que haura caydo en heregia. quebranta la | fe | si contradize lo aprouado y hecho por ella la qual es maestra y
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
sin guarda ni voluntad de bien guardar. no es marauilla que la | fee | se pierda. entiendan·lo todos a quien es dado. Entre los
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
que sirues a Dios fuye todo esto. sigue la justicia piedad y | fe | charidad paciencia y mansuetud. Batalla el juego bueno de·la fe.
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D-ViajeTSanta-134v (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
y fe charidad paciencia y mansuetud. Batalla el juego bueno de·la | fe | . para ti gana la vida eterna pues que alla eres llamado y
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D-ViajeTSanta-134v (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
Si fuessen quitados algunos varones en virtud claros en·los costumbres | fe | sapiencia castidad religion y otros dotes buenos del alma ahun que sean estos
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D-ViajeTSanta-137v (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
nuestros predecessores assi de·los muchos como de·los pocos. pues la | fe | del pueblo no es ahun del todo muerta ni os fallecen grandes armadas
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D-ViajeTSanta-140r (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
gentes infernales señor en tu heredad llamada Ysrael interpretada que te vee por | fe | . Ensuziaron tu santo y muy noble templo de Santa Sophia juntamente con muchos
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D-ViajeTSanta-163v (1498) | Ampliar |
| fe | 3 |
turcos fueron enemigos de·los venecianos assi por la grande constancia de·la | fe | que les conocian como por embidia de su poderio. y quien leyere
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D-ViajeTSanta-164v (1498) | Ampliar |