| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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costado de aqueste segundo Adam durmiendo en·la cruz de nuestro reparo, fue | formada | la yglesia. Onde el glorioso Augustino exponiendo las palabras del euangelio del bienauenturado
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C-TesoroPasión-112r (1494) | Ampliar |
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del cuerpo: la piadosa madre llegando a ella aquellas reuerendissimas manos que | hauian formado | los cielos y la tierra: besaua las y adoraua las: refrescando las llagas
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C-TesoroPasión-113v (1494) | Ampliar |
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pelo tamaño y en la bondad. y la yegua creçida y bien | formada | y de buen pelo. El garañon deuen guardar que no se gaste
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B-Albeytería-007r (1499) | Ampliar |
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las mugeres. § .ii. § Amor de Dios es dicha claridat. Se | forma | de dos virtudes. que son. fe e esperança. Ca ninguno
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C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |
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Amor que comunmente es dicho enamoramiento. Este amor se | forma | por tres maneras. la primera es dicho amor de concupiçençia. que
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C-FlorVirtudes-302r (1470) | Ampliar |
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enbidia. que es contrario viçio de·la virtud de amor. se | forma | en dos maneras. la primera si es que onbre enbidioso ha dolor
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C-FlorVirtudes-304r (1470) | Ampliar |
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segun que dize Tullio. es verdadera discriçion. la qual se | forma | de quatro virtudes de sabieza. la primera si es aver memoria de
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C-FlorVirtudes-312v (1470) | Ampliar |
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saber proueer en sus fechos antes de tienpos. Aquestas razones se | forman | por dos otras. como es por consejo. e por continua
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C-FlorVirtudes-312v (1470) | Ampliar |
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dezia Auicenna en·el .iiij. que el principio d·estas cosas todas | es formado | de formas. conuiene saber la influencia de·los planetas y las costellaciones
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B-Peste-041r (1494) | Ampliar |
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expulsion como en aquesta. § Si preguntare alguno si la simiente generatiua se | forme | o descienda de los miembros o de·los humores? Responde que avn
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B-Salud-020r (1494) | Ampliar |
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hayan dixo que de·los miembros. empero la verdad es que se | forma | y estiende de·los humores porque se engendra del vltimo nutrimento. el
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B-Salud-020r (1494) | Ampliar |
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en·el libro de·los animales. e por·ende muchas vezes | es formado | el macho quanto a todos sus miembros principales y entoces por la indisposicion
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B-Salud-023r (1494) | Ampliar |
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segundo se haze la expression del cuerpo sanguineo. En·el tercero se | forman | las vñas y los cabellos. En·el quarto se mueue la criatura
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B-Salud-024r (1494) | Ampliar |
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En·el sexto se enfortescen los neruios. En·el .vij. se | forman | los huessos. En·el .viij. comiença de disponer la natura para la
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B-Salud-024r (1494) | Ampliar |
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la precedente figura. las quales son tres principales. § La primera se | forma | en·los spiritos y es dicha ephimera. La segunda es que podrece
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B-Salud-035v (1494) | Ampliar |
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es que podrece los humores y es dicha podrida. La tercera se | forma | en·los miembros y es dicha ethica. § De·las dichas fiebres la
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B-Salud-035v (1494) | Ampliar |
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qual qujera sperança mundana no siempre alcança aquela fin por que se | forma | . pongamos que pueda ser. a·la postra es forçado que se
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E-TristeDeleyt-026r (1458-67) | Ampliar |
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mas vezes por virtud de·las llaues: e por sospecha de absolucion se | forma | su attricion: e se faze contricion.§ Jtem segun sancto Thomas el dolor de·
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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caso de obispo. Empero si se sigue en efecto e el parto era ya | formado | en·el vientre es homicidio en ella: y en el que lo faze
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C-SumaConfesión-036r (1492) | Ampliar |