| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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e aquellas e cada·una d·ellas acceptar e si menester sera e | a· | los dichos procuradores sindicos e actores nuestros sera visto de aquella o de
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A-Sástago-192:230 (1450) | Ampliar |
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dichos procuradores sindicos e actores nuestros desuso es dada et atribuyda e que | ad· | aquellos sera visto. Et generalment todas e cada·unas otras cosas que
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A-Sástago-192:240 (1450) | Ampliar |
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et a·qui vos querredes respongan et responder fagan assi et segunt que | a· | mi eran tenjdos ante de·la present vendicion et cession. Et prometto
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A-Sástago-200:020 (1455) | Ampliar |
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pena quantas vendran et contraffaran la dita sentencja aquel tiempo o tiempos que | ha | ellos bien visto sera pora corregir et emendar declarar tirar anyader o mudar
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A-Sástago-224:020 (1467) | Ampliar |
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e por consiguient en hun plego de·paper segunt desuso es dito scriptos | a· | mj dito e infrascripto notario en·la forma e·manera sobreditas et por
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A-Sástago-225:040 (1467) | Ampliar |
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las dichas vuestras casas o patios nj algunos d·ellos ni mayor derecho | a | la dicha ciudat sea adqujrido por hauer jncorporado aquella dentro de vuestras casas
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A-Sástago-236:020 (1479) | Ampliar |
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folio .xj. § En que manera se deue pensar el cauallo en paz | a | quien le tiene por su deporte o algun estado folio .xij. § Capitulo
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B-Albeytería-003r (1499) | Ampliar |
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bien trabajar. § En que manera se deue pensar el cauallo en paz | a | quien le tiene por su deporte o algun estado. § Porque el cauallo
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B-Albeytería-012r (1499) | Ampliar |
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mientes. Enpero todas estas cosas son en la e de la e con la philosophia alcançadas | a | quien pertenesçe prescrutar saber investigar e dudar e soluer las diuinas e humanas questiones. e penetrar
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B-Aojamiento-149r (1425) | Ampliar |
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se quisiessen dar a·el, enujo su fijo Tarquino sexto, con vergas ferjdo | a· | los enemigos, qui acusando la crueldat de su padre, conseio a·los sabinos
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B-ArteCaballería-126r (1430-60) | Ampliar |
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no conviene mucho fablar synon de alguna pomposidad e curiosidad que no es | a· | todo hombre sabida. Parlaremos primeramente, es a saber que sy la çepa sera
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B-Enxerir-232v (1400-60) | Ampliar |
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en que seamos puestos. Ca nos es fecha graçia por que mayor pena | a | Dios por nuestros pecados meresçiamos. E avn para mjentes para la tu consolaçion.
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C-Consolaciones-013r (1445-52) | Ampliar |
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los males que tu sufres non te deues de turbar, porque son vistos | a· | ty males. mas si tu conosçieres que non son males, en Dios averas
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C-Consolaciones-016v (1445-52) | Ampliar |
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toda su vida.§ E si nos consideramos a·los nobles padres passados, e | a | otros muchos, e a este rey de·la gloria aver sseido escarnesçidos. que
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C-Consolaciones-019r (1445-52) | Ampliar |
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si nos consideramos a·los nobles padres passados, e a otros muchos, e | a | este rey de·la gloria aver sseido escarnesçidos. que queda a nos mesmos,
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C-Consolaciones-019r (1445-52) | Ampliar |
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sus virtudes mejor sin conparaçion prueua las sus fuerças que si fuesse aconpañado | a· | los buenos. Ca non puede ser cosa muy mejor para las propias virtudes
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C-Consolaciones-029v (1445-52) | Ampliar |
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santidat de·los santos varones. Onde dize Origenes. quando el onbre esta aconpañado | a· | los onbres mundanales, e a·los deleytes carnales non puede penssar en Dios
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C-Consolaciones-031v (1445-52) | Ampliar |
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Onde dize Origenes. quando el onbre esta aconpañado a·los onbres mundanales, e | a· | los deleytes carnales non puede penssar en Dios njn puede ser santo si
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C-Consolaciones-031v (1445-52) | Ampliar |
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lo possee la alegria: todo lo possee la risa e gasajo. E los hombres acompañados | a· | los angeles, quedaran para siempre: e permaneceran sin infermedad alguna e dolencia del cuerpo.
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C-Cordial-062r (1494) | Ampliar |
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conuiene suffrir tormentos para esquiuar: e desuiar del infierno: e para que podamos ser acompañados | a· | los sanctos en·la gloria de parahiso: no es cosa digna: padecer agora qualquiere tristura
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C-Cordial-067v (1494) | Ampliar |