| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| a | 17 |
de Dios quanto ad·aquel delicto: para que no sea menester tornar le | a | confessar assi como es del ayuno e de·la limosna e cosas semejantes.
|
C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |
| a | 17 |
e esta contrito: e recibe penitencia con la absolucion. si el que torna | a | caer: la cumple en peccado mortal: el se libra del cargo del sacerdote.
|
C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |
| a | 5 |
la penitencia en peccado mortal e es la penitencia de oracion: si torna | a· | la penitencia: e en fin muere en estamiento de gracia pues que aquella
|
C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |
| a | 17 |
el purgatorio: sino que por otros bienes satisfaga aqui. e si no buelue | a | fazer penitencia: el que la acaba en peccado mortal si quier tenga effecto
|
C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
infierno ninguna redempcion ay. ca no es aquel estamiento de pagar la culpa: | a· | la qual sigue la pena. e por·ende siempre quedando la culpa venial
|
C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
Pedro de Palude assi lo declara en·el .iiij. el peccador despues que es reconciliado | a | Dios es deudor de·la pena finita no empero pagadera en qualquiere manera:
|
C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
manera: mas solamente en estamiento de gracia en·el qual es solamente accepta | a | Dios. en otra manera es deudor de tanta pena quanta merece la culpa:
|
C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
passa e la gracia viene en vn momento empero es menester satisfacion. e | a· | las cosas por venir se suele poner condicion e no a·las otras,
|
C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
satisfacion. e a·las cosas por venir se suele poner condicion e no | a· | las otras, o si se pone: es cierto. ca si en gracia por
|
C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
semejantes segun requieren los peccados: empero no de luengas penitencias de oraciones mayormente | a | aquellos de·los quales se puede dudar que han de tornar a caer.§
|
C-SumaConfesión-025v (1492) | Ampliar |
| a | 17 |
mayormente a aquellos de·los quales se puede dudar que han de tornar | a | caer.§ De tener la confession secreta e de·la pena del sacerdote que
|
C-SumaConfesión-025v (1492) | Ampliar |
| a | 5 |
E ay otra razon que por ser secreta los hombres se inclinan antes | a | confessar e se confiessan mas verdaderamente. Onde si de esto estouiesse amanado algun
|
C-SumaConfesión-025v (1492) | Ampliar |
| a | 6 |
tal mal segun algunos dixeron. mas falsa opinion es. e deue los mouer | a· | los que se le confiessan que empachen aquel mal e se dexen d·
|
C-SumaConfesión-025v (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
vele sobre su ganado. E si el juez inquiriesse de alguno que confesso | a | otro si sabe algo de aquella materia. dize Guillermo que si no puede
|
C-SumaConfesión-025v (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
o dezir no lo se por confession. ca entiende se para reuelar lo | a | ti. E assi se declara aquel passo del euangelio de sant Marco a
|
C-SumaConfesión-025v (1492) | Ampliar |
| a | 2 |
a ti. E assi se declara aquel passo del euangelio de sant Marco | a | veynte e tres capitulos. De aquel dia e hora ninguno lo sabe ni
|
C-SumaConfesión-025v (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
ni haun el fijo de·la virgen ca entiende se para reuelar lo | a | vosotros. puede haun el hombre negar lo pues no es oydo en·el
|
C-SumaConfesión-025v (1492) | Ampliar |
| a | 1 |
no la encubre. mas descubre la para la pena, o si va fingido | a· | la confession: Dios no la encubre. e si no embargante esto el sacerdote
|
C-SumaConfesión-026r (1492) | Ampliar |
| a | 5 |
e tener secreta la confession. por que la natura del sagramento: lo fuerça | a | tener la secreta. digo natura quanto a lo que es sagramento. el qual
|
C-SumaConfesión-026r (1492) | Ampliar |
| a | 10 |
la natura del sagramento: lo fuerça a tener la secreta. digo natura quanto | a | lo que es sagramento. el qual se faze en secreto solo con solo.
|
C-SumaConfesión-026r (1492) | Ampliar |