| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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que no se esfuerça de ser menor: e subiecto a todos. No veniste | a | regir: mas a seruir. Sabe te que para suffrir e trabaiar fueste llamado:
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C-Remedar-011v (1488-90) | Ampliar |
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esfuerça de ser menor: e subiecto a todos. No veniste a regir: mas | a | seruir. Sabe te que para suffrir e trabaiar fueste llamado: no para star
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C-Remedar-011v (1488-90) | Ampliar |
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parientes renunciauan. no codiciauan tener cosa del mundo. apenas tomauan las cosas necessarias | a | la vida. e dolian se de seruir al cuerpo haun en la necessidad.
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C-Remedar-012r (1488-90) | Ampliar |
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con el propheta. Senyor farta me de pan de lagrimas: e da me | a | beuer lagrimas sin medida.§ Capitulo .xxij. de·la consideracion de la miseria humana.§
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C-Remedar-016v (1488-90) | Ampliar |
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siempre la hora de la muerte delante sus ojos: e se apareja cadaldia | a | morir. Si vees alguna vez morir alguno: pensa que por aquel camino has
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C-Remedar-018r (1488-90) | Ampliar |
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gran constancia contra los que les dieron angustia: e trabaio. Entonce se assentara | a | juzgar el que agora se somete homil mente a los juhizios de·los
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C-Remedar-020r (1488-90) | Ampliar |
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quiça por seruir a Dios: e porque fuesses hombre spiritual? Pues ten feruor | a | aprouechar: ca en breue recebiras el galardon de tus trabaios. e despues no
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C-Remedar-021r (1488-90) | Ampliar |
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Vela: e sei diligente en el seruicio de Dios. e piensa a menudo | a | que veniste. e por que dexaste el mundo. no lo dexaste quiça por
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C-Remedar-021r (1488-90) | Ampliar |
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que te puedes aprouechar. e quando vieres: o oyeres buenos enxemplos enciende te | a | remedar los. E si alguna cosa vieres digna de reprehension: guarda te de
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C-Remedar-021v (1488-90) | Ampliar |
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muchas passiones que otro que sea de buenos costumbres: mas sera menos feruiente | a | las virtudes. Empero dos cosas aprouechan señaladamente para mucho emendar se conuiene saber
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C-Remedar-021v (1488-90) | Ampliar |
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busque la exterior. El religioso que viue fuera de·la regla: sta aparejado | a | gran caida. El que busca el viuir mas ancho: folgado: e perezoso: siempre
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C-Remedar-022r (1488-90) | Ampliar |
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religiosos muchos: qui stan muy strechos debaxo de·la disciplina de·la claustra. | A | tarde salen: viuen apartados. comen pobre mente. visten habitos de paño grossero. trabaian
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C-Remedar-022v (1488-90) | Ampliar |
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monges: e mongas de diuersas religiones como se leuantan cada noche a maytinas | a | alabar a Dios. Por·ende cosa vergonçosa es que tu emperezes en obra
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C-Remedar-022v (1488-90) | Ampliar |
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mucha paz: e muy marauillosa familiaridad: Pues sus anima fiel apareia tu coraçon | a | este sposo: para que quiera venir a ti. e morar en ti. Ca
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C-Remedar-023v (1488-90) | Ampliar |
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a la volundad de Dios e suffrir todas las cosas: que te sobreuinieren: | a | loor de Jesu Christo. Ca despues del inuierno: viene el verano: e despues
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C-Remedar-029r (1488-90) | Ampliar |
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ni la carne es ahun muerta. por·ende no cesses de te aparejar | a· | la pelea. Ca a la diestra e a la siniestra stan los enemigos:
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C-Remedar-030v (1488-90) | Ampliar |
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Da se otrosi la consolacion diuina: para que el hombre sea mas constante | a | suffrir las aduersidades. E sigue se otrosi la tentacion: porque no se ensoberuezca
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C-Remedar-030v (1488-90) | Ampliar |
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es prometida la celestial consolacion. E dize la scriptura: Al que venciere: dare | a | comer del arbol de·la vida. Da se otrosi la consolacion diuina: para
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C-Remedar-030v (1488-90) | Ampliar |
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por Dios en los coraçones limpios. Mas ninguno abasta siempre por su affeccion: | a | vsar de consolaciones diuinas. por quanto el tiempo de·la tentacion no cessa.
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C-Remedar-031r (1488-90) | Ampliar |
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cosa alguna. Muchos siguen a Jesu fasta el partir del pan: mas pocos | a | beuer el trago: e caliz de·la passion. Muchos honran sus milagros: mas
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C-Remedar-032r (1488-90) | Ampliar |