| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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el .xiij. de Thobias dize. Bienauenturado sere: si las reliquias de mi simiente, fueren | a | ver la claridad de·la ciudad de Hierusalem: sus puertas seran de çaphir e esmeralda:
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C-Cordial-056v (1494) | Ampliar |
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O quan glorioso es aquel reyno: en·el qual los reyes ayuntados se allegaron juntamente | a | loar: e dar gloria a aquel que es sobre todos rey de·los reyes: e
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C-Cordial-057v (1494) | Ampliar |
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verdad. aquellos seran paixtos muy abundosos, siquier entren a contemplar la diuinidad: siquier salgan | a | considerar la humanidad. ca en ambos los lugares fallaran llena fartura. E leemos a .x.
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C-Cordial-059r (1494) | Ampliar |
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apascentados en·el conocimiento de·la sobirana verdad. aquellos seran paixtos muy abundosos, siquier entren | a | contemplar la diuinidad: siquier salgan a considerar la humanidad. ca en ambos los lugares fallaran
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C-Cordial-059r (1494) | Ampliar |
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tura de continuo en·la eternidad. Onde Gregorio en·la omelia dize. Que lengua abasta | a | exprimir, o que entendimiento a comprender quantos sean los gozos de·la ciudad sobirana: star
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C-Cordial-060v (1494) | Ampliar |
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Onde Gregorio en·la omelia dize. Que lengua abasta a exprimir, o que entendimiento | a | comprender quantos sean los gozos de·la ciudad sobirana: star presente en·los choros de·los
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C-Cordial-060v (1494) | Ampliar |
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Rico es. No quien pocho tiene: mas quien mucho codiçia pobre es. | A | que aprouecha quanto aquel en la archa: quanto en los orrios aya
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C-EpistMorales-01r (1440-60) | Ampliar |
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traues. O al· menos los rectos: o a· ti mesmo usaras. Es | a· | saber aquellos que aquesto fazen la fortuna no los trastorna: mas cierne
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C-EpistMorales-07v (1440-60) | Ampliar |
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por que exercite la amistad. Por que tan gran virtud no yaga. No | a | aquesto que dezia Epicuro en aquesta mesma epistola: por que haya quien
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
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Al sauio e de·las manos e de·los ojos e de muchas cosas | a | cotidiano vso neçessarias le es menester: mas de nenguna cosa ha menester
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C-EpistMorales-09v (1440-60) | Ampliar |
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avnque mande al mundo. Mas por que sepas aquestos sesos ser comunes. Es | a | saber la natura dictante acerca al poeta comico fallaras. No es beato
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C-EpistMorales-10v(2v) (1440-60) | Ampliar |
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avn los pensamientos emjenda. O· bienauenturado el qual asi a alguno puede reuerir que | a· | memoria de aquel se componga e ordene. Quien si alguno puede reuerir
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C-EpistMorales-12v(4v) (1440-60) | Ampliar |
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es: por que no nenguna sea? Los caminos son abiertos a cada parte | a· | la libertad muchos / breues / façiles. Fagamos a dios graçias que
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C-EpistMorales-14r(10r) (1440-60) | Ampliar |
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es cubierta. de vna escasa toualla. en la qual se asienta | a | comer mucha gente. asy que quando el vno de·los comedores tira
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C-FlorVirtudes-301r (1470) | Ampliar |
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que en la manera de suso dicha se aquistan los amigos. mas | a | los mantener ha menester tres cosas. esto es honrar·lo e en
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C-FlorVirtudes-301v (1470) | Ampliar |
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Santo Tomas dize asy. Amor no es otra cosa. synon transformaçion | a | pensar en la cosa amada. trasformando·se en los actos. maneras
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C-FlorVirtudes-302v (1470) | Ampliar |
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mal esta con el mal. Sant Justino dixo a otra que aprendia | a | leer. el venino de·la sierpe se ajunta con aquel del escurpion
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C-FlorVirtudes-303v (1470) | Ampliar |
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atrista porqu·el mal es perdido. Aviçena dize de otra que aprendia | a | leer e a escriuir. quiere·se ayuntar el mal con el mal
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C-FlorVirtudes-303v (1470) | Ampliar |
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mal es perdido. Aviçena dize de otra que aprendia a leer e | a | escriuir. quiere·se ayuntar el mal con el mal. La verdadera
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C-FlorVirtudes-303v (1470) | Ampliar |
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que avia tomado a Ihesu Christo metio·le en coraçon de andar a ultramar | a | ver el santo sepulcro de Ihesu Christo. e asy lo fizo.
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C-FlorVirtudes-305r (1470) | Ampliar |