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Mas segun Raymundo hay algunas personas a·las quales indistintamente es obligado vno | a | restituir qualquier cosa que les huuiere ganado a tablas, o a dados. assi
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quales indistintamente es obligado vno a restituir qualquier cosa que les huuiere ganado | a | tablas, o a dados. assi como son los locos: prodigos, o menores de
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obligado vno a restituir qualquier cosa que les huuiere ganado a tablas, o | a | dados. assi como son los locos: prodigos, o menores de .xxv. años: e
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locos: prodigos, o menores de .xxv. años: e mayormente pupillos. y esso·mismo | a· | los que no tienen buen seso, o sordos: mudos: e ciegos: los quales
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pobres: e de semejantes personas. empero el tal dinero no deue ser restituydo | a· | los que le pierden: mas al tutor, curador, padre, monesterio, señor, al marido,
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los que le pierden: mas al tutor, curador, padre, monesterio, señor, al marido, | a· | la yglesia: e semejantes. E de·la restitucion de·los tales vide plenius
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cosas temporales: si fue muy grande e por aquesto dexo alguna cosa necessaria | a· | la salud: como es oyr missa: e semejantes cosas: es peccado mortal. empero
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peccado mortal. empero si·no dexo las cosas necessarias: mas fue remisso quanto | a· | las cosas spirituales: es peccado venial. Si touo gran solicitud acerca d·estas
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peccado mortal en si: mas parece venial. empero da grand empacho e destorbo | a· | la deuocion e a·las otras cosas spirituales.§ De·la inhumanidad de retener
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mas parece venial. empero da grand empacho e destorbo a·la deuocion e | a· | las otras cosas spirituales.§ De·la inhumanidad de retener tenacemente. capitulo .vij.§ La
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retener tenacemente. capitulo .vij.§ La auaricia siquier inhumanidad en no dar limosna corporal | a· | los menesterosos quando el hombre puede: se conoce en·esta manera. Si touiendo
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el hombre puede: se conoce en·esta manera. Si touiendo vno demasiadamente quanto | a· | la natura e a·la conueniencia de su estado: para si e para
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conoce en·esta manera. Si touiendo vno demasiadamente quanto a·la natura e | a· | la conueniencia de su estado: para si e para su familia: no socorre
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la conueniencia de su estado: para si e para su familia: no socorre | a· | las necessidades de·los otros: haun que no sean estremas pues son grandes:
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pues son grandes: y el las sepa: pecca mortalmente. Si touiendo demasiado quanto | a· | la natura: haun que no quanto a·lo que conuiene a su estado
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pecca mortalmente. Si touiendo demasiado quanto a·la natura: haun que no quanto | a· | lo que conuiene a su estado para si e para su familia: no
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demasiado quanto a·la natura: haun que no quanto a·lo que conuiene | a | su estado para si e para su familia: no subuiene a·los pobres
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que conuiene a su estado para si e para su familia: no subuiene | a· | los pobres que sabe estan en estrema necessidad: e es estimado por los
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este caso conuiene considerar muchas cosas para bien entender lo. Si·no socorre | a· | los menesterosos con la arte que tiene e industria quando puede: assi como
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procurador en procurar: e semejantes parece peccado mortal. Si alguno buelue el rostro | a· | los pobres que suffren estremas necessidades pudiendo les ayudar, o tardo de dar
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