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rey tanta tenprança como aqueste avia. llamo·lo e fizo·lo asentar | a | sus pies. e demando·le como avia podido sofrir de oyr tanta
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e non se deue ensañar de oyr aquello que con yra fue | a | fazer. e si non es verdat aquello que le es dicho.
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se deue ninguna cosa curar. ca mayor enojo ome non puede fazer | a | aquel que dize la villania. como mostrar que ome non se cura
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Macrobeus dize. aquel que quiere seguir las sus voluntades quedara perdidoso e | a | la fin vituperyado de·la intenprança. Se lee en la Vida de·los Santos Padres
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que luengo tienpo la avia amado. E quando aqueste fue venido fizo | a | su voluntad d·ella. e ella se ofresçio. E quando el
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la qual non podia cobrar. tanto fue triste que se enforco | a | sy misma. En·el libro de los Viçios e Virtudes se lee que deuia
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viçio de sojudgaçion. Andrionis dize. el viçio de·la sojudgaçion es | a | someter·se mas que non conuiene. Enpero que la vmilldat es de
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Enpero que la vmilldat es de munchas maneras. la primera es | a | mostrar·se menor que non ninguno de·los otros. la segunda a
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a mostrar·se menor que non ninguno de·los otros. la segunda | a | mostrar·se vmill e someter·se con benignidat a aquel que deue.
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otros. la segunda a mostrar·se vmill e someter·se con benignidat | a | aquel que deue. la terçera a creer todos tienpos mas que non
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vmill e someter·se con benignidat a aquel que deue. la terçera | a | creer todos tienpos mas que non puede. la quarta non creer de
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tienpos mas que non puede. la quarta non creer de ser sufiçiente | a | todas las cosas. la quinta a temer aquello que deue. De
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quarta non creer de ser sufiçiente a todas las cosas. la quinta | a | temer aquello que deue. De·la vmiltat nasçen quatro cosas e virtudes
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cosas e virtudes. la primera es honorança. esto es. onra | a | otro segun su grado. la segunda fazer reuerençia a mayor de si
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es. onra a otro segun su grado. la segunda fazer reuerençia | a | mayor de si mesmo. la terçera de obedeçer aquellos que han poder
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mundo. ca todo aquello que le es fecho conporta. sometiendo·se | a | cada vno. e por esto es llamado en la Sacra Escriptura cordero.
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sera ensalçado. San Pedro dize. contrasta con los soberuiosos. e | a | los humilldes enbia la su graçia. Aquel que se humillara sera ensalçado
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aquel que se ensalçara sera humillado. Jeronimo dixo. non prouee ome | a | la suma de·las virtudes por superbia. mas por humilldat. Aristotiles
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sea humill quando quiere subir en alto. Atistotiles dize. faz onor | a | otri. ca la onor es de aquel que la faze. Seneca
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onor es de aquel que la faze. Seneca dize. non loes | a | ninguno en su presençia. ca non es liçito. Socrates dize.
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