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| gracia | 6 |
consolaciones terrenales. Por·ende conuiene echar de si todos los empachos de·la | gracia | : si desseas recebir su infusion. Pide para ti: lugar secreto. ama morar solo
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C-Remedar-077v (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
particular.§ Capitulo .lix. de·los diuersos mouimientos de·la natura: e de·la | gracia | .§ Fijo para mientes con diligencia a los mouimientos de·la natura: e de·
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C-Remedar-078r (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
para mientes con diligencia a los mouimientos de·la natura: e de·la | gracia | . Ca muy contraria: e sutilmente se mueuen: e a penas se pueden conoscer:
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C-Remedar-078r (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
se del daño e ensaña se de vna ligera palabra iniuriosa. Mas la | gracia | mira a las cosas eternas. e no sta puesta: e afincada en las
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C-Remedar-078v (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
hauer cosas costosas: e fermosas. e abhorrece las viles e grosseras. Mas la | gracia | delecta e contenta se de cosas llanas e baxas. e no desecha las
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C-Remedar-078v (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
nombre de Jesu. La natura ama el ocio: e folgança corporal. mas la | gracia | no puede star ociosa: ante abraça el trabaio de buen grado. La natura
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C-Remedar-078v (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
honra e gloria. La natura teme la confusion: e el menosprecio. mas la | gracia | alegra se de suffrir iniurias por el nombre de Jesu. La natura ama
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C-Remedar-078v (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
prouecho trabaia: e mira que ganancia le verna de·lo otro. Mas la | gracia | considera: no lo que es vtil e prouechoso para si. mas lo que
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C-Remedar-078v (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
apremiada: ni sobrada: ni sometida: ni ser de su volundad subiudgada. Mas la | gracia | trabaia en la amortiguacion propia. e resiste a la sensualidad: e busca de
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C-Remedar-078v (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
muchos: enlaza: e engaña. e siempre tiene a ti por principal. Mas la | gracia | anda simplemente: e aparta se de toda mala specie no pretiende engaños: e
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C-Remedar-078v (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
muchos. La natura de grado recibe la honra: e la reuerencia. mas la | gracia | fielmente attribuye a Dios toda la honra e gloria. La natura teme la
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C-Remedar-078v (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
meior gana toma que da: ama las cosas propias e particulares. Mas la | gracia | es piadosa e comun. esquiua la singularidad: e contenta se con lo poco.
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C-Remedar-079r (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
e la carne propia. e a la vanidad: e a desassossiego. Mas la | gracia | trahe nos a Dios: e a las virtudes. renuncia las creaturas. fuye el
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C-Remedar-079r (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
de grado recibe algun solaz exterior en que delecte los sentidos. Mas la | gracia | busca de se aconsolar en solo Dios: e deleytar se en el bien
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C-Remedar-079r (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
o fauor: e dessea sus obras: e dones ser muy estimados. Mas la | gracia | ninguna cosa temporal busca. ni pide otro galardon en pago: sino a solo
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C-Remedar-079r (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
ellos: affallaga los ricos e complaze con alegria a sus eguales. Mas la | gracia | haun a los enemigos ama: e no se enxalça por los muchos amigos:
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C-Remedar-079v (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
no con el mintroso. Amoniesta siempre a los buenos de ser meiores en | gracia | : e perfeccion: e de ser semejantes al fijo de Dios por virtudes. La
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C-Remedar-079v (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
virtudes. La natura luego se quexa del trabaio: e del defecto. Mas la | gracia | con gran constancia suffre la pobreza. La natura todas las cosas torna: e
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C-Remedar-079v (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
refiere a si: e por si pelea: contiende: e faze razones. Mas la | gracia | todas las cosas refiere a Dios: de·donde mana principalmente. ningun bien se
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C-Remedar-079v (1488-90) | Extend |
| gracia | 6 |
ser conocida: e fazer cosas de·donde haya gloria: e nombradia. Mas la | gracia | no cura de entender cosas nueuas: ni delgadas. Ca todo esto nasce de
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C-Remedar-079v (1488-90) | Extend |