| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| gracia | 6 |
.lx. de·la corrupcion de·la natura: e de·la efficacia de·la | gracia | diuina.§ Capitulo .lxj. que deuemos negar a nos·mismos: e remedar a Christo
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C-Remedar-115v (1488-90) | Ampliar |
| gracia | 6 |
repute digno de consolacion mas de açotes: e feridas.§ Capitulo .lviij. de·la | gracia | que no se mezcla con los que saben a las cosas terrenales.§ Capitulo
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C-Remedar-115v (1488-90) | Ampliar |
| gracia | 6 |
que deuemos manifestar: e dezir nuestras necessidades a Christo: e demandar le su | gracia | .§ Capitulo .xvij. del ardiente amor: e del gran desseo de recebir a Christo.§
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C-Remedar-116r (1488-90) | Ampliar |
| gracia | 6 |
suya, e por sus mereçimientos destruir la muerte del pueblo e dar·le | graçia | perdurable. mediante la tu bondat, e misericordia, e non trayas a mj fijo
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C-SermónViernes-005r (1450-90) | Ampliar |
| gracia | 6 |
e llamada bendicha sobre todas las mugeres, e afirmado como eras llena de | gracia | . E donde es el gozo que resçebiste en·la adoraçion, e muy grant
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C-SermónViernes-050v (1450-90) | Ampliar |
| gracia | 6 |
absente: si cree que dende la postrimera confession ha perseuerado en estamiento de | gracia | , o (segun a otros plaze) quando d·esto se temiesse escandalo manifiesto cometa
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C-SumaConfesión-011r (1492) | Ampliar |
| gracia | 6 |
que tiene. Onde dize Augustino. el que se quiere confessar para que falle | gracia | : busque el confessor que sepa soltar e ligar.§ El quarto caso es de
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C-SumaConfesión-013v (1492) | Ampliar |
| gracia | 6 |
el caracter: e luego que dexa el baptizado la ficcion se sigue la | gracia | : assi en·la penitencia se imprime e finca en·el alma vn arreo
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
| gracia | 6 |
vn arreo al qual (luego que se va la ficcion) se sigue la | gracia | . Ca dize que no es menester que tornemos a confessar los peccados que
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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si tiene tal repentimiento: que juntamente con el sagramento no basta a·la | gracia | : porque entonce haun attrito no va: es verdadera la opinion de Thomas. conuiene
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
| gracia | 6 |
verdadero sagramento: se le emprenta vn arreo: mas no se le da la | gracia | . mas despues quando buelue al coraçon e se recuerda no hauer bien fecho
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
| gracia | 6 |
en·la memoria: mas quanto al termino que es el dolor ya por | gracia | informado. abasta que sea vna comun contricion de todos. ca entonces aquel mouimiento
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
| gracia | 6 |
la perfecion de·la contricion no es en nuestra mano haun presuposada la | gracia | .§ Jtem el dolor intellectual no puede ser mucho: assi como ni la caridad
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
| gracia | 6 |
voluntad: y enojo de razon. y esto esta en nuestra mano presuponiendo la | gracia | .§ El segundo dolor conuiene saber el sensible: vale tan bien para la remission
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
| gracia | 6 |
virtud de todas las dispusiciones precedientes. E porque ninguno sabe si tiene la | gracia | que se requiere para la contricion: por esso ninguno puede ser cierto de
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
| gracia | 6 |
Jsrael: e yo les dare mi bendicion: porque derrame en·los hombres la | gracia | dada por misterio del ordenado. e no puede la voluntad del sacerdote aprouechar,
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C-SumaConfesión-017r (1492) | Ampliar |
| gracia | 6 |
cumplio la penitencia que le dieron: e si la cumplio en estamiento de | gracia | , o en peccado mortal.§ Lo segundo que deue guardar el confessor es que
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C-SumaConfesión-018r (1492) | Ampliar |
| gracia | 6 |
se no solamente porque pecco mas porque se priuo de·la virtud e | gracia | de Dios. e duelga se la vida de·los otros hauer sido corrompida
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C-SumaConfesión-018r (1492) | Ampliar |
| gracia | 6 |
opposa el empacho. faze se de atrito contrito. e la contricion acrecienta la | gracia | . e esto se causa por virtud de·las llaues que se dizen ser
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
| gracia | 6 |
ministerialmente pratican para quitar el empacho: conuiene saber el peccado: e abrir la | gracia | . E la llaue my[ni]sterial es en dos maneras. La vna es de orden.
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C-SumaConfesión-023r (1492) | Ampliar |