onbre presume de fazer mas que non deue. nin puede. e | ay | superbia de desconosçençia. esto es. quando onbre quiere estamento el qual

sy mesmo. la segunda. que non quiere obedeçer a ninguno que | aya | potestad sobre el. la terçera sy es ingratitud. esto es a

Platon dize. la superbia coronpe los onbres. e quanto mas | ha | . mas la conosçe. Sidrach dize. la superbia es començamiento de

non es mayor que la ingratitud. Socrates dize. aquel que non | ha | grado de·los seruiçios fechos. jamas non avra aumentaçion en sus bienes

fazen perder los seruiçios. fazer·se muncho a rogar de aquello que | ha | de fazer. e tardar muncho en fazer·lo. vsando crueles palabras

de Babilonia. e vino·le a menos la vitualla. que non | avian | ninguna cosa que comer. e ya se avian comido todos los animales

que estaua en canto de vn gran rio. e quando el rey | ovo | las colmenas delante de si lanço·las en·el rio. diziendo.

e andando vn poco delante fallaron abitaçion en la qual ovieron aquello que menester | avian | . § .xxxvi. § Gula. que es contrario viçio de·la abstinençia

syguen la gulla. Lee·se en·el Viejo Testamento. que quando Dios | ovo | formado Adam e Eua. sy les metio en·el parayso de alegria

que avia fecho mal en pasar el mandamiento de Dios. penso de | aver | conpañia. e tanto supo fazer que Adam ovo de comer.