haber1
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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Vida de·los Santos Padres se lee. asy como es inposible a non comer quando onbre | ha | gran fanbre. asy es de restrenir la luxuria quando el cuerpo es
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çibdat. e andudo el dicho señor alla donde ella estaua. e | aviendo· | la fecho requerir de amor e ella respondio que non queria fazer cosa
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mas a ella que a ninguna de·las otras monjas. pues que | avia | de otras mas fermosas dentro del monesterio. que non ella. Respondio
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que non ella. Respondio. yo lo fago por tanto como tu | has | asy fermosos ojos. Respondio la monja pues que esta es mi ventura
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que es el mas luxurioso animal que sea. por tanto como | ha | la voluntad desordenada. que jamas non serua ninguna natural horden. asy
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por planto de fenbra. ca aquello que ella faze. pensado lo | ha | por enganar ha otri. por la qual cosa amuestra a los sus
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muerte. Yssopus dize. cada vno se deue contentar de aquello que | ha | . e quien puede eser suyo non sea de otri. Dize mas
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Dize mas. la franca libertad non se puede vender por quanto aver | ha | en·el mundo. Socrates dize. aquel que esta con otri conuiene
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luxuria se lee en las Estorias Romanas. como vna vegada el enperador Casyodoro | ovo | vn fijo. del qual dixeron los medicos que si el veya sol
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sol nin fuego. sinon saluante lunbre de candela. fasta tanto que | oviese | pasados doze años. que el perderia la vista. asy qu·el
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canes. e aves. todas las otras cosas por tanto que | oviese | conosçencia de todo. E asy como el infante veya cada vna cosa
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E asy como el infante veya cada vna cosa el demandaua como | avia | nonbre. e de todo le fue dicho e enseñado. E luego
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infante vido estar vna donzella muy fermosa. e quasy burlando demando como | avia | nonbre aquel animal. e vn cauallero dixo. aqueste es el diablo
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el enperador le demando. qual cosa te plaze mas de aquello que | has | visto? E el infante respondio boluiendo·se contra la donzella. aqueste
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diablo que lieua los onbres al infierno me plaze mas que cosa que | aya | visto. Enpero bien sabia el niño que cosa era infierno.
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moderança o mesura se entiende. segun que dize Andronico. sy es | aver | manera en todas las cosas. es quando todos tienpos lo muncho es
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a fazer. nin dezir ninguna vil cosa. o que ome la | oviese | fecha. la otra es honestad. Dize Macrobeo que honestad es a
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del mundo. e es conuenible e razonable. e por esto la | he | yo puesto dentro de todas las otras virtudes. como el naocher esta
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cortesia desçienden tres cosas. la primera es ser liberal. la segunda | aver | buenas costunbres. la terçera es fablar graçiosas palabras. De·la cortesia
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virtuosos e corteses. E puede·se aresemejar a vn animal. que | ha | nonbre ermino. el qual es la mas amoderada e gentil e cortes
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