confession sin atricion es la materia suzia.§ De·la attricion e contricion.§ Pues | hauemos | dicho de·la contricion e attricion: como deue ser el peccador sobre ellas

perfecto. Onde attrito quiere dezir en alguna manera trito: mas la contricion significa | hauer | perfecto desplazer de·los peccados. Onde contrito quiere dezir todo junto trito e

mortal haya hombre contricion: e la razon es porque en qualquier peccado mortal | ay | actual apartamiento de voluntad de nuestro señor Dios. E porque las cosas contrarias

siempre deue tener esta dispusicion que quando se recuerda de·los peccados cometidos | aya | desplazer d·ellos: a·lo·menos con razon.§ Jtem mayor dolor deue ser

saber que sea sin falsedad e mentira: e no diga lo que no | ha | fecho. e tenga verdadera fe en·la remission de sus peccados: si verdaderamente

niños, o por temor de·las penas temporales, o infernales principalmente. Vergonçosa: que | aya | verguença e no se alabe, o se vanaglorie por alguna vanidad del mundo:

tercera parte de·la bondad del confessor. e primeramente como el confessor deue | hauer | temor de Dios: e zelo de·las almas.§ De·la bondad del confessor

peque en·el humor que los otros. Ca el que juzga los otros | houiendo | de ser el juzgado: condemna a si mismo. Conozca se pues y alimpie

deuer ser apedreado? Ca ninguno estaua sin peccado. en·lo qual se entiende | hauer | sido todos peccadores e culpables. Ca los peccados veniales siempre eran perdonados por

templo de Dios: en·donde los sacerdotes e leuitas lauauan los animales que | hauian | de sacrificar. Onde de·las jnmundicias de·las quales aquellos eran alimpiados: ellos