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las dignidades: e honras: e a todos los beneficios ecclesiasticos hauidos: e por | hauer | : e a ti de·los que tienes de nueuo proueo. relaxando te los
C-SumaConfesión-023v (1492) Extend

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ti de·los que tienes de nueuo proueo. relaxando te los frutos: que | has | mal cogido: e con mala consciencia: e de quantas cosas han a ti
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frutos: que has mal cogido: e con mala consciencia: e de quantas cosas | han | a ti venido por juego de sucession: o en otra manera de·las
C-SumaConfesión-023v (1492) Extend

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2
en·el articulo de·la muerte vna vez solamente puedan ser absueltos: e | hauer | llena remission de todos sus peccados conuiene saber a culpa e a pena
C-SumaConfesión-023v (1492) Extend

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que quando en·el articulo de·la muerte fue vna vez absuelto e | ha | vsado vna vez de aquel preuilegio: que despues en otro passo de·la
C-SumaConfesión-023v (1492) Extend

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absuelue del caso que no deue: e el confessor despues por esperiencia conoce | hauer | errado: es quiça touido dezir esto al que se le confiessa? responde segun
C-SumaConfesión-024r (1492) Extend

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lo sabe: haun que el confessor no ge lo diga. e de esto, | houo | muy gran disputa con muchos notables doctores en theologia en·el concilio de
C-SumaConfesión-024r (1492) Extend

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theologia en·el concilio de Basilea. ca algunos dixieron: que el confessor deuia | hauer | autoridad del superior para absoluer le: e si se podia fazer sin grand
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no entiende en·el caso suso dicho: creo que tal peccado no es | hauido | por confessado. ni el tal por absuelto. Mas esto paresce que se deue
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el tal por absuelto. Mas esto paresce que se deue entender: quando no | han | sido oydos los peccados graues: que se han de confessar de necessidad de·
C-SumaConfesión-024r (1492) Extend

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se deue entender: quando no han sido oydos los peccados graues: que se | han | de confessar de necessidad de·la salud. e saluacion: e no de·los
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e si es touido complir la en todo: o en parte. en esto | ay | diuersas opiniones: empero todos concuerdan que la satisfacion fecha en peccado mortal. no
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la yglesia militante: tanto que no sea touido de tornar la: en esto | ay | diuersas opiniones. e algunos dizen: que es touido tornar la confession. ca no
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satisfaciones. ca satisfacion en·el juyzio de·la yglesia militante. en el qual | han | sido dadas. Esta misma opinion parece que siente Uincencio in Speculo Historiali .vj. Anibal
C-SumaConfesión-024r (1492) Extend

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cosa es: que en tan grande interuallo: algun peccado mortal cometian. onde si | houiesse | sido necessario tornar la: houiera sido enlazar las almas. Empero ca dize que
C-SumaConfesión-024v (1492) Extend

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grande interuallo: algun peccado mortal cometian. onde si houiesse sido necessario tornar la: | houiera | sido enlazar las almas. Empero ca dize que algunas satisfaciones ay: en las
C-SumaConfesión-024v (1492) Extend

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tornar la: houiera sido enlazar las almas. Empero ca dize que algunas satisfaciones | ay | : en las quales queda algun effecto en los que satisfazen: haun despues de
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que d·ellas queda: por la penitencia siguiente. son acceptas. Empero otras satisfaciones | ay | : que no dexan effecto en la satisfacion: despues que passo el acto assi
C-SumaConfesión-024v (1492) Extend

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o alla en·el otro mundo no sea menester satisfazer lo qual se | ha | de entender en·el juyzio de Dios. Dize empero Pedro de Palude que quando el
C-SumaConfesión-024v (1492) Extend

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en·el juyzio de Dios. Dize empero Pedro de Palude que quando el hombre se | ha | confessado de todos los peccados: e esta contrito: e recibe penitencia con la
C-SumaConfesión-024v (1492) Extend
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