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como se lee en·el Decreto. las virtudes son ansi como pinturas muy | fermosas | del anjma por quanto el anjma virtuosa de Dios es pintada.§ Jtem por
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C-Consolaciones-049r (1445-52) | Extend |
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el cuerpo. O en qualquier parte d·el como segun la virtud seas | fermoso | ante Dios. Onde dize Seneca el entendimjento muy sotil e muy bueno puede
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C-Consolaciones-055v (1445-52) | Extend |
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deyuso de qualquier cuero. ora sea blanco. ora negro. e puede el entendimiento | fermoso | e sotil estar en qualquier cuerpo feo e vil. non es entendimjento que
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C-Consolaciones-055v (1445-52) | Extend |
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afear con·la fealdat corporal mas por la fermosura del entendimjento es fecho | fermoso | el cuerpo. Fasta aqui Seneca.§ E non tan solamente por la fealdat del
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C-Consolaciones-055v (1445-52) | Extend |
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la fealdat del cuerpo es afeado el entendimiento mas avn es fecho mas | fermoso | . Onde dize Seneca toda cosa que non tiene fermosura, si virtud ha essa
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C-Consolaciones-055v (1445-52) | Extend |
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que por la fealdad del cuerpo se abaxa e reputa ser pequeño, este | fermoso | e graçioso de virtudes es conosçido. E non te marauilles ca la humilldat
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C-Consolaciones-055v (1445-52) | Extend |
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en·el çielo glorificados seran llenas de olores marauillosos de·los arbores muy | fermosos | . Esto es de Dios e de todos los angeles e santas que estan
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C-Consolaciones-056v (1445-52) | Extend |
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vmilles a Dios. que muchas vezes acaesçe que quanto el onbre es mas | fermoso | en·el cuerpo es mas feo en·el anjma. E quanto es mas
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C-Consolaciones-056r (1445-52) | Extend |
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en·el anjma. E quanto es mas feo en·el cuerpo es mas | fermoso | en·el anjma.§ Capitulo .vijº. de·los remedios e consolaçiones para los que
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C-Consolaciones-056r (1445-52) | Extend |
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lugar que quisieres acabar. trabaja por dexar buena fama. e mas dize Seneca. | fermosa | cosa es acabar la vida ante de·la muerte. e esperar seguramente del
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C-Consolaciones-057v (1445-52) | Extend |
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tiene aquel hombre: e quan rico: e quan excellente: quan grande: e quan | fermoso | . Mas para·mientes a los bienes celestiales: e veras que todas estas cosas
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C-Remedar-016v (1488-90) | Extend |
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de hauer mucho fablado. Mas valdran entonces las sanctas obras: que muchas palabras | fermosas | . Entonce mas plazera la vida strecha. e la grande penitencia que todo el
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C-Remedar-020v (1488-90) | Extend |
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a los otros: assi los otros miran a ti. O quan dulce: e | fermosa | cosa es ver los religiosos feruientes e deuotos: e bien disciplinados en buenos
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C-Remedar-022r (1488-90) | Extend |
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quier deuotos religiosos: e amigos fieles: si quier tenga libros sanctos: o tractados | fermosos | : o dulces cantares: e hymnos: o alabanças: todas estas cosas aprouechan poco: e
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C-Remedar-030v (1488-90) | Extend |
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pueden aprouechar. Pueden sonar las palabras: mas no daran el spiritu. Cosas muy | fermosas | dizen. mas tu callando no encienden el coraçon. Ellos enseñan las letres: mas
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C-Remedar-036v (1488-90) | Extend |
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Capitulo .xlviij. contra la vana e secular sciencia.§ Fijo no te mueuan los | fermosos | : e suptiles dichos de·los hombres. ca el reyno de Dios no consiste
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C-Remedar-068r (1488-90) | Extend |
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e el cuydado ninguno: e la alegria bienauenturada: e la companya dulce e | fermosa | . O si viesses las coronas perennales de·los sanctos: e de quanta gloria
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C-Remedar-071v (1488-90) | Extend |
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el trabaio de buen grado. La natura busca de hauer cosas costosas: e | fermosas | . e abhorrece las viles e grosseras. Mas la gracia delecta e contenta se
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C-Remedar-078v (1488-90) | Extend |
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quan amado huesped aposienta: quan alegre compañero recibe: quan fiel amigo accepta: quan | hermoso | : e noble sposo abraça: que es de amar sobre todos los queridos: e
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C-Remedar-090v (1488-90) | Extend |
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al rigor e feruor: tan curioso a oyr nueuas: e a mirar cosas | fermosas | : tan remisso a abraçar cosas baxas e despreciadas: tan codicioso a tener muchas
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C-Remedar-093v (1488-90) | Extend |