| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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e mostraron e a·su posteridat dexaron la escriptura mediante la qual la | memoria | d·ellos e de·sus fallamjentos perpetuaron o al menos grande durar fizjeron
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B-ArteCisoria-004v (1423) | Ampliar |
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del cortar donde asy commo se perdieron las escuelas d·ello asy la | memoria | d·este buen vso e costunbre non fue rrecordada por la duraçion de
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B-ArteCisoria-080v (1423) | Ampliar |
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la dicha cautela. Demas d·esto lo asy tener para que sea | memoria | al rrecolitiuo de mj efecçion çerca de vos en avsençia e de tal
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B-ArteCisoria-081r (1423) | Ampliar |
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leyes se contienen asy como Aben Hasdra en el Çefer Atuamin. E por que touiesen fixo en·la | memoria | este cuento puso en·los diez mandamientos de·las tablas seysçientas e treze letras a significar
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B-Lepra-131r (1417) | Ampliar |
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angulo teñidos con sangre de ylazon e anudados con los çinco ñudos. e agora cardenos a | memoria | de aquella tintura. § Como la lepra paresce en la pared e preseas de·la casa.
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B-Lepra-131v (1417) | Ampliar |
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parte se siruiesse para consejo: y de·la otra para la guerra. en | memoria | de aquellas dos partes: llamo aquestos dos meses siguientes: el vno mayo por
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B-RepTiempos-009v (1495) | Ampliar |
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vn .o. llamaron le junio. Otros creyeron que aqueste mes se llamo ansi por | memoria | de Junio Bruto. el qual en el tiempo que el superbo Tarquino fue expulso
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B-RepTiempos-010r (1495) | Ampliar |
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piedras donde en·los lugares publicos estaua esculpida: porque d·el no quedasse | memoria | ninguna: ordeno ahun de quitar al mes el nombre que el le hauia
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B-RepTiempos-011v (1495) | Ampliar |
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meses quedasse nombre de emperador: saluo a julio, y agosto por reuerencia y | memoria | de·los dos cesares. por los quales como arriba diximos el hauia obtuuido
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B-RepTiempos-012r (1495) | Ampliar |
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recordando se despues del ayuntamiento. dessean boluer al mismo deleyte por la | memoria | que d·el tienen. En·las yeguas es la razon. por
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B-Salud-018v (1494) | Ampliar |
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amansados pues fallesce la causa d·ellos y no les queda sentimiento ni | memoria | de·lo passado. E esso mismo acahesceria en·los hombres. si
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
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algun antepassado de·los suyos del qual nunca en los que viuen huuo | memoria | ni avn recuerdo por escriptura. § Porque las criaturas se engendran de
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B-Salud-023v (1494) | Ampliar |
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oluida e pospone todos los bienes e cosas temporales del todo. cuya | memoria | por cierto ninguna cosa de salud te puede causar e dar. mas
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C-BienMorir-17v (1479-84) | Ampliar |
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sant Gregorio. ligera consolaçion es si entre los açotes que padesçemos a·la | memoria | reduzimos los pecados que fezjmos. E por aquesto veemos que ya aquestos non
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C-Consolaciones-017v (1445-52) | Ampliar |
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Gregorio. grant consolaçion es en la perdiçion de·los algos reduzir a·la | memoria | aquellos tienpos en los quales non conujene nos aver tenido las riquezas que
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C-Consolaciones-026r (1445-52) | Ampliar |
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del hermano spiritual non deuemos llorar. mas estar firmes, e reduzir a·la | memoria | lo que es escripto en·las Colaçiones de los santos padres. non enpeçe
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C-Consolaciones-028v (1445-52) | Ampliar |
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de auctoridades e enxemplos de·la sagrada scriptura: e avn de versos de poetas. § Haue | memoria | de tu postrimeria: e jamas peccaras. en el capitulo .vij. del Ecclesiastico. E como
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C-Cordial-003r (1494) | Ampliar |
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crueza de tormentos. Por·ende como el conocimiento de·la postrimeria: e hauer a menudo | memoria | de aquella, nos retrayga de peccar: e nos ayunte a·las virtudes: e nos
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C-Cordial-003r (1494) | Ampliar |
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palabras del glorioso Bernardo: que dize assi en vn sermon. En todas tus obras haue | memoria | de tus postremerias: las quales son quatro la muerte: el juyzio: el infierno:
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C-Cordial-003r (1494) | Ampliar |
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creador. Por consiguiente: cosa es muy conueniente: e utile que sean hauidas en continua | memoria | . E assi dize Salamon en·el .xxviij. del Ecclesiastico. Recuerda te de tus postremerias.
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C-Cordial-003v (1494) | Ampliar |