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priujlegio que les otorgo el serenissimo rey don Alfonso nuestro tio de jnmortal | memoria | . E por·quanto la experiencia nos ha mostrado que aquella forma de
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A-Cancillería-3569:091r (1491) | Ampliar |
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son personas para ello por ser officiales nuestros es razon que se tienga | memoria | deuida d·ellos y mandamos que pongays a mossen Joan Aymerich com a·militar
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A-Cancillería-3553:293r (1498) | Ampliar |
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rey ardit voluntario / yo vos do por letuario / fecho senyal de | memoria | / es afeite de·la gloria / e glorioso vestuario. § Fin.
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E-CancPalacio-122v (1440-60) | Ampliar |
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cosas todas cobrira la antiguidat si a letras no seran y a la | memoria | encomandadas: pues entre tanta muchedumbre de honbres. quien o mas fielmente
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E-CancParís2-102v (1465) | Ampliar |
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calle ni oluydo tu vida thema. Mas de todos los siglos la | memoria | sera eternal. Marauillar se an los que vernan tus sien conto lohores
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E-CancParís2-102v (1465) | Ampliar |
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gloria / en soffrir tanta tristura / por ganar d·enamorado / grant | memoria | . § Cancion. § De ti mas no curare / dama cruel muy esquiua
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E-CancVindel-108r (1470-99) | Ampliar |
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deleyte es desear / quanto mas ser deseada / por que ramo por | memoria | / de uos Diana de palmas / en auer de mi victoria
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E-CancVindel-147r (1470-99) | Ampliar |
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fallareys la vuestra gloria / yt it mis firmes senyales / en perdurable | memoria | / y renombre de mis males. § Mi tan durable dolor / y
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E-CancVindel-149r (1470-99) | Ampliar |
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en tal perfeccion / que por uuestra gran victoria / es perdida la | memoria | / de quantas fueron ni son. § Humano poder no fuera / bastante
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E-CancVindel-155r (1470-99) | Ampliar |
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e mostraron e a·su posteridat dexaron la escriptura mediante la qual la | memoria | d·ellos e de·sus fallamjentos perpetuaron o al menos grande durar fizjeron
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B-ArteCisoria-004v (1423) | Ampliar |
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del cortar donde asy commo se perdieron las escuelas d·ello asy la | memoria | d·este buen vso e costunbre non fue rrecordada por la duraçion de
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B-ArteCisoria-080v (1423) | Ampliar |
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la dicha cautela. Demas d·esto lo asy tener para que sea | memoria | al rrecolitiuo de mj efecçion çerca de vos en avsençia e de tal
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B-ArteCisoria-081r (1423) | Ampliar |
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de auctoridades e enxemplos de·la sagrada scriptura: e avn de versos de poetas. § Haue | memoria | de tu postrimeria: e jamas peccaras. en el capitulo .vij. del Ecclesiastico. E como
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C-Cordial-003r (1494) | Ampliar |
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crueza de tormentos. Por·ende como el conocimiento de·la postrimeria: e hauer a menudo | memoria | de aquella, nos retrayga de peccar: e nos ayunte a·las virtudes: e nos
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C-Cordial-003r (1494) | Ampliar |
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palabras del glorioso Bernardo: que dize assi en vn sermon. En todas tus obras haue | memoria | de tus postremerias: las quales son quatro la muerte: el juyzio: el infierno:
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C-Cordial-003r (1494) | Ampliar |
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creador. Por consiguiente: cosa es muy conueniente: e utile que sean hauidas en continua | memoria | . E assi dize Salamon en·el .xxviij. del Ecclesiastico. Recuerda te de tus postremerias.
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C-Cordial-003v (1494) | Ampliar |
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Recuerda te de tus postremerias. Onde queriendo vno hauer a menudo estas postremerias en·la | memoria | : e ante los ojos: dize de esta manera en versos. Quatro cosas son las
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C-Cordial-003v (1494) | Ampliar |
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e traher los: para que de continuo se emprima en·los coraçones de·los hombres la | memoria | de·las postremerias: parece cosa razonable: que pongamos a este libro nombre Cordial: en
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C-Cordial-003v (1494) | Ampliar |
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lugar de titulo. § De·la muerte corporal. § La primera de·las quatro postremerias: cuya | memoria | nos retrahe mucho de pecar es la muerte corporal. Onde Bernardo en·el Spejo de·los
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C-Cordial-003v (1494) | Ampliar |
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los caudillos de·las huestes. En·donde los satrapas e tyranos. No sta quiça la | memoria | de su vida puesta en pocos renglones. Mira las sepulturas: e para mientes quien es
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C-Cordial-006r (1494) | Ampliar |