| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
|---|---|---|---|---|
| memoria | 1 |
de tal guisa deue ser: que nunqua la amargor del juhizio venidero se parta de·la | memoria | . E dende dize el señor a .xxxviij. del Ecclesiastes. Recuerda te de mi juhizio etcetera
|
C-Cordial-018r (1494) | Ampliar |
| memoria | 1 |
todo esto es muy liuiano al que piensa en·las perpetuas llamas: el recuerdo: e | memoria | de·las tiniebras: faze no espantar se de·la soledad: si piensas la pesquisa en
|
C-Cordial-054v (1494) | Ampliar |
| memoria | 1 |
inclina la voluntat por aquesta conosçençia. e luego se muda a la | memoria | . e conuierte·se en plazer. por la qual cosa le mueue
|
C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
| memoria | 1 |
vçiosidat faze ser el cuerpo pesado. daña el anima. amengua la | memoria | . faze creçer el pensamiento. remueue quistion. acarea discordia. Salamon
|
C-FlorVirtudes-305v (1470) | Ampliar |
| memoria | 1 |
turbaçion dura. nasçe vna indignaçion. la qual mete dentro de·la | memoria | vn odio. e despues aqueste odio enuegeçe e remueue una yra cruel
|
C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| memoria | 1 |
cruz. e quando el vido la cruz de continente le vino a | memoria | la penitençia que le avia dado. e de continente se omillo delante
|
C-FlorVirtudes-321r (1470) | Ampliar |
| memoria | 1 |
todos los males vienen de·la gula. ca la gula tuelle la | memoria | . e estriñe el seso. e consume el entendimiento. mengua la
|
C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
| memoria | 1 |
e tan prouados. e exercitados en muchas maneras. Conuiene pues traher a la | memoria | las cosas muy graues de·los otros. por que mas ligeramente suffras tus
|
C-Remedar-050v (1488-90) | Ampliar |
| memoria | 1 |
confiessa al mismo: a·quien primero se confesso: e aquel tiene en·la | memoria | sus peccados: abasta dezir aquello que callo: e la ficcion segun Guillermo. y
|
C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| memoria | 1 |
la ficcion segun Guillermo. y esso·mismo si no los touiesse en·la | memoria | el confessor: segun se muestra en·el fin del quinto caso. Mas si
|
C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| memoria | 1 |
le houiesse tassado la penitencia: entonce seria menester reduzir ge le a·la | memoria | : por lo qual el que remite el penidiente al obispo si no le
|
C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar |
| memoria | 1 |
conuiene que sea special dolor de·los peccados que vno tiene en·la | memoria | : mas quanto al termino que es el dolor ya por gracia informado. abasta
|
C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
| memoria | 1 |
El sesto que para siempre, y en todas sus obras tenga delante la | memoria | la pobreza y menosprecio de Christo.§ El septimo que en lugar de silencio,
|
C-TesoroPasión-004r (1494) | Ampliar |
| memoria | 1 |
pensamiento, y consideracion: se llama recuerdo, el qual es vna continua occupacion de | memoria | , en·las cosas necessarias y vtiles. E aqueste tal recuerdo tiene dos principales
|
C-TesoroPasión-004r (1494) | Ampliar |
| memoria | 1 |
qualquier tiempo que acordaras de repentir y emendar tus yerros: perdiera el la | memoria | de penar te por ellos: el qual con amor paternal y excessiuo, siempre
|
C-TesoroPasión-005v (1494) | Ampliar |
| memoria | 1 |
lleuantando los ojos del entendimiento a·las cosas diuinas, quitando los de·la | memoria | de·las cosas y cogitaciones terrenas. Llamo entonces el fijo de Dios a
|
C-TesoroPasión-018v (1494) | Ampliar |
| memoria | 1 |
estimando por muy sobirana gloria, como lo dize Crisostomo, digna que en nuestras | memorias | y consciencias se deua esculpir: el recuerdo de cosas tan meritorias pues al
|
C-TesoroPasión-062r (1494) | Ampliar |
| memoria | 1 |
su ganado y pastores, otorgar espacio de emienda: y boluamos nosotros a·la | memoria | , que nos recrea de·la bienauenturada y sagrada passion.§ Capitulo .xxxviij. del .xviij.
|
C-TesoroPasión-063v (1494) | Ampliar |
| memoria | 1 |
que nascieron embueltos en los peccados? Onde Gregorio. Quantas vezes rebueluo por la | memoria | la muerte del saluador: y considero la pasciencia de Job: y la muerte
|
C-TesoroPasión-091r (1494) | Ampliar |
| memoria | 1 |
entendimiento. La buena criança es asy como el espada. e la | memoria | asy como la piedra. La buena criança es figura del seso.
|
C-TratMoral-273v (1470) | Ampliar |